В тот момент, когда он загорается желанием.
Безрассудные выходки хорошего человека – трогательны и прекрасны, безрассудные поступки подлеца – отвратительны и преступны.
Это все потому, что человек создается рассудком.
Лишний – тот, кто знает, что надо сказать комплимент, но не в силах заставить себя сделать это.
Когда человек приличный вдруг становится плохим?
Тогда, когда он устает быть хорошим, не в силах держать себя в руках. Отдых от трудов душевных «портит» человека. Праздность и «разрядка» являются в облике порочном, а труд и деятельность успешно заменяют добродетель.
Познание себя – праздная забава. Хочешь быть хорошим – потрудись избегнуть этого вредоносного занятия: не дай себе подумать.
Живи одним днем, но понимай, что в секундах живет вечность.
Есть особого рода слабость: не питать иллюзий.
Если она превращается в иррациональную установку, вы видите перед собой классического пессимиста, а если человеку удается справиться со своей слабостью – то лжеца.
Быть хорошим собеседником – значит соответствовать уровню понимания другого.
Мысль делает чувства чище и тоньше – и тогда они шлифуют мысль, которая становится более изящной.
Лучший способ внушить уважение – с почтением отнестись к невежеству собеседника.
Когда мне навязывают спор – я предлагаю мир, ибо спор уравнивает оппонентов, а ощущение собственного превосходства делает борьбу бессмысленной.
Остается мир как форма презрения к оппоненту.
Наслаждение от чувственных ощущений всегда сильнее наслаждения мыслью: в этом вечная правота жизни.
Сильный человек – это тот, кто великолепно осведомлен о своих слабостях и в меру потакает им.
Хороший человек – это здоровое чувство стыда за невозможность обойтись без здорового цинизма.
Людей можно простить разве за то, что гадости они творят бессознательно; сознательно же они творят только глупости.
Что такое гуманизм?
Это торжество под видом жалости тех, кто остался при куске, к тем, кто не сумел выдрать кусок из горла ближнего своего.
Ежели ты урвал все десять кусков, одним можно и поделиться, что будет ярко свидетельствовать о бескорыстности дающего и гуманистическом потенциале человека вообще.
Мировоззрение человека должно быть гибким и широким, позволяющим ему испытывать строй самых разных чувств, высоких и низменных.
Такое мировоззрение позволяет человеку побыть личностью, быть, реализоваться.
Широта души – это открытость не только чувствам высоким и умным, но и мелочным, и ничтожным.
Вот почему широта души несовместима со святостью, а святость – с благом человека.
В плохом человеке преобладает начало низменное; в хорошем оно никуда