Но с нашей стороны было бы нелепо определять природу дерева по количеству и размеру его ветвей, листьев, цветов или плодов. Нас волнует то, как они себя проявляют, нас интересует связь между ними и стволом, ведь без ствола не будет и всего остального.
Такова природа философии. Это прочный ствол дерева. От стабильности и неизменности этого «ствола» зависят его «ветви» и «листья» и количество его «цветов» и «плодов».
Если нашим «стволом» является любовь к мудрости, сила этой любви даст расти и ветвям знания, а на них распустятся цветы понимания, которые превратятся в плоды для всего человечества.
Философская природа обладает двумя свойствами – искать и давать, находить и разделять с кем-то найденное, быть одновременно богатым и щедрым.
Если продолжить аналогию с деревом, одно дело – его видимая часть, а другое – корни, которые скрываются в глубине земли и представляют собой, конечно же, важнейшую часть дерева.
Без корней нет жизни, а без жизни нет философии. Как может существовать любовь к мудрости, если нет жизни? Любовь – это нечто по сути своей жизненное, она нуждается в корнях, которые ее питают и позволяют ей переживать все бури и трудности.
Скрытые корни не имеют намерения скрыться от искреннего поиска, в котором участвует философская природа. Просто они требуют поиска более глубокого, обращенного к причинам, а не к очевидным последствиям.
Философия ради лучшей жизни
От мечты к действию
Наши мысли ценны и значимы лишь в той мере, в какой они хороши и полезны для нас самих и для остальных, и в той мере, в какой мы можем объединить их с нашими лучшими чувствами, а потом найти самый подходящий способ воплотить их в действии. Мысль сама по себе, без переживаний и без последующего действия, обречена на смерть.
Опыт повседневной жизни показывает нам, насколько трудно довести до действий то, о чем мы думаем. Обычно мы ограничиваемся мечтаниями или, лучше сказать, фантазиями и тем самым ослабляем свои желания и избегаем тех усилий, которые требуются идее, чтобы превратиться в реальность.
Учиться действовать
Нужно по-настоящему узнавать то, чему мы учимся, то есть извлекать из книг те идеи, которые могут стать частью нашего внутреннего мира, особенно если мы воспринимаем их как важные и необходимые. И нужно учиться действовать, нужно уметь ошибаться и день за днем радостно начинать снова – с той радостью, с какой пробиваются новые пути. Но помимо этого, помимо ошибок и разочарований, нужно делать что-то, сдвигать что-то в себе самом и в мире. Все остальное – это не философия, а умственная гимнастика. Спрашивай себя почаще, чему ты учишься и что действительно знаешь. А для этого измерь и оцени то, что реально делаешь, и тогда сможешь дать самому себе ответ.
От интеллектуального