Грааль и Откровение Иоанна Богослова. Философия благородства. Александр Леонидович Роцков. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Александр Леонидович Роцков
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Религиоведение
Год издания: 2006
isbn:
Скачать книгу
укроет землю, и благодаря ему люди спасутся. Новое учение придет из России. Она первая очистится. Белое братство распространится по России и начнет свое шествие по миру. Случится это через 20 лет, раньше это не произойдет".

      Думаем, что суть лжепророчества не в том, что предсказанные события не сбываются. Они может и сбываются (частично). Важно то, как они толкуются. Например, Белое братство действительно появится, но оно может оказаться просто напросто сообществом магов и колдунов которое воскресит древние языческие премудрости.

      «И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется».

      Следует ожидать умножение беззакония. Под беззаконием надо понимать, например, современную коррупцию и разгул преступности, нововведение несправедливых законов, типа трудового законодательства или ювенальной системы на западе, и прочь. Примеров уже сейчас хоть отбавляй, так что можно на этом подробно не останавливаться. Все это умножится и спасаться надо будет терпением и надеждой на Господа.

      «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец».

      Это предсказание вызывает недоумение. Разве уже не проповедано Евангелие во всех странах? Насколько известно, нет такой страны, где не побывали бы миссионеры с проповедью о Христе. Интересно также, что эта проповедь Евангелия Царства происходит одновременно с умножением беззакония и перед самым концом. Короче, без мощной волны проповеди неких новых проповедников понять это пророчество не получается. Поэтому предлагаем следующий текст, объясняющий это загадочное место – «И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит: знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего». Речь здесь идет, конечно, о проповеди, и "отворение" двери надо понимать как предоставление возможности беспрепятственно проповедовать. Думаем, что этой проповедью будет реализация идеи некого нового синергийного христианского коммунизма, первый недолгий образ которого мы видим в ранне-христианской церкви. Синергийный христианский коммунизм в некой идеальной реализации это и есть Царствие Небесное. После проповеди наступит конец. Что за конец, уточняет следующее пророчество.

      «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет»

      Вот место, которое вмещает в себя и большое количество информации (это и построение нового храма в Иерусалиме, и многое другое), и некую важную и ключевую суть последнего времени. Многие толкователи мерзостью запустения в этом тексте считают антихриста, а вообще, у этого текста много толкований, обычно соотнесенных с толкованием текстов пророка Даниила, у которого тоже мерзость