zur Geschichte und Literatur in Deutschland und Frankreich vom 10. bis 15. Jahrhundert.
I. Rabbenu Gerschom.
1) Bußgebet nach der Zwangstaufe seines Sohnes.
Sĕchor bĕrit (Gedenke des Bundes). (24)
2) Responsen (Antworten auf Anfragen, Rechtsgutachten).
Kundenrecht. (15)
III. R. Elieser ben Isaak aus Worms.
Orchot Chajim (Lebenspfade). (18)
1. Gebet für den Versöhnungstag. (17)
VI. Rabbi Salomo Jizchaki (Raschi).
a) I. B. Mos. Kap. 1, 1. Die Schöpfung der Welt.
b) I. B. Mos. Kap. 6, 9. Die Gerechtigkeit Noahs.
c) II. B. Mos. Kap. 22, 24. Zinsloses Darlehen.
d) III. B. Mos. Kap. 19, 3. Ehrfurcht vor den Eltern.
2. Kommentar zum Babylonischen Talmud.
a) Sanhedrin fol. 104b »Koblana«. (21)
b) Chullin fol. 92 a. Volk und Gelehrte. (21)
VIII. Die Leiden der Juden im ersten Kreuzzug: Speyer und Worms. (23)
IX. Das Schicksal der Juden in Mainz 1096. (23)
Klagelied auf die Märtyrer zu Speyer, Worms und Mainz im Jahre 1096. (24a)
XI. R. Samuel ben Meïr (Raschbam).
XII. Die Verfolgung der Juden während des zweiten Kreuzzugs. Rabbenu Tam. (Vgl. A. IX.) (23)
XIII. Die Blutbeschuldigung von Blois. 1171. (23)
XVI. »Sibbub« (Rundreise) des Petachja ben Jakob aus Regensburg. (26)
XVII. R. Jehuda ben Samuel, der Fromme.
1. Sefer Hachassidim (»Buch der Frommen«),
a) Frömmigkeit (Chassidus). (27)
b) Verkehr zwischen Juden und Nichtjuden. (18)
2. Preisgesang (Anim Sĕmirot). (28)
1. Rokeach (= Salbenmischer; Rokeach hat denselben Zahlenwert wie Eleasar). (18)
a) Sei ein Mann in deiner Jugend!
b) Handle so, dass du vor dir nicht zu erröten hast!
2. Die Leiden der Juden im dritten Kreuzzug. (23)
XIX. Aus den Tekanot »Schum«. (29)