Старик Вартимей говорил мне, что исцеление от рака – это внутренний поединок с самим собой, который очень напоминает переход глубокой и бурной реки по очень тонкому льду, когда нужно тщательно выверять и обдумывать каждый свой шаг. Таких шагов он насчитывал девять.
Первый шаг – это осознание и принятие своей болезни как энергетического факта, который состоялся и для которого были свои веские причины.
Второй шаг – это знакомство со своим недугом и выяснение всех его сильных и слабых сторон, поскольку нельзя сражаться вслепую с тем, кого совсем не знаешь.
Третий шаг – это принятие вызова от болезни для вступления с ней в схватку за собственную жизнь.
Четвёртый шаг – это начало и прохождение всего курса лечения недуга.
Пятый шаг – это покаяние и работа над ошибками и причинами, приведшими к заболеванию и поражению энергетического тела.
Шестой шаг – это обращение за помощью к Духу, как источнику любой жизни, который питает и поддерживает всё живое.
Седьмой шаг – это использование силы намерения и арсенала доступных средств для восстановления энергетического тела.
Восьмой шаг – это осознание жизненного урока, который был дан болезнью.
Девятый шаг – это закрепление результата лечения и начало новой правильной жизни на основе гармонии и знания об энергии жизни.
Как видишь, исцеление от рака с точки зрения целителей – это целостная стратегия и тактика, которую можно назвать путём духовного воина. Тот, кто успешно проходит в процессе лечения все эти девять шагов, тот переходит по тонкому льду бурную реку судьбы и снова обретает силу и радость жизни. Так говорил об этом мой учитель и один из величайших целителей Беларуси – Вартимей Лавришевский.
Никита был так глубоко тронут этими словами Ландерфага, что не мог вымолвить в ответ ни единого слова. Слёзы навернулись на глаза и наверно потекли бы от этого глубокого откровения, если бы Ландерфаг не произнёс в этом момент:
– А вот, похоже, и тот, кого мы искали – чистотел большой. Смотри, Никита, на этот раскидистый кустик возле берёзы.
Ландерфаг указал на небольшой кустик с широкими листьями, который рос на опушке. Бегавшие до этого кругами собаки как по команде подбежали к опушке и сели, пристально глядя на своего хозяина.
– Это и есть, Никита, чистотел большой – он же бородавник, желтушник или падтынник по-беларуски. Мы сейчас возьмём с тобой его жизнь и его целебную силу, поэтому прежде мы должны по правилам перед ним извиниться за причинение ему вреда и поблагодарить его и весь его род за оказываемую