Dies Meer hat keine Ufer. Отсутствует

mir: Jeder, der Gott sucht, gelangt zum Nichtsein, kann nicht weiter und wird verwirrt. Das Nichtsein ist ein Graben vor der Hoheit Allahs. So sehr du nach Anfang und Ende dieses Grabens ausschaust, du findest sie nie. Du siehst den Graben als blaue Fläche und Luft. Von jenseits werden dir Dinge zugeschickt. Auf dem Pfeil der Gaben werden dir die Namen »Erbarmer« und »Bezwinger« zugeschossen. So stehen alle Leute immer vor diesem Graben, und Allah schießt von jenseits des Grabens seine ihm zugeordneten Eigenschaften herüber.

      Baha’uddin Walad

      Morgens ging ich eine Rose pflücken, / sah mich um, ob nicht der Gärtner gucke, / dieser sah mich, aber schimpfte nicht: / »Eine Rose bloß? Ich schenke dir den ganzen Garten!«

      Rumi: Vierzeiler Nr. 1217

      Bald schnalz ich den Finger vor Sehnsucht, / bald beiß ich vor Trennungsschmerz in den Finger. / Ich tauch den Finger ins Wasser, den Vollmond zu fangen, / der aber sagt mir: »Ich steh am Himmel.«

      Rumi: Vierzeiler Nr. 1274

      Allah raunt ein Zauberwort ins Nichts, das augenlos und ohne Ohren aufschäumt. / Nicht-Ding kommt als Ding ins Sein gepurzelt, unter Seinem Anhauch. / Allah raunt ein Zauberwort ins Sein, da reiten alle Dinge wieder fort ins Nichts.

      Rumi: »Mathnawi«, Buch 1, Vers 1448–1450

      Der Atem kam, er sah dich und entschwand. Er schenkte Leben, wem er wollte, und entschwand. / Ein andrer Atem kam herbei, pass auf, o Kamerad, dass du auch diesen nicht versäumst. / Der Atem gestern Nacht kam nun zu mir, in anderer Verkleidung, ein Bissen warf sich quer, versperrte ihm den Zugang.

      Rumi: »Mathnawi«: Buch 1, Vers 1953, 1954 + 1960

      Ich stieg auf einen Pflaumenbaum, um Äpfel dort zu pflücken. Der Gärtner fuhr mich böse an: »Was isst du meine Walnuss!?!«

      Yunus Emre

      Zerklopfe der Viper der gafla (religiösen Gleichgültigkeit) den Kopf mit dem Stein!

      Maulana Nurrudin Abdur Rahman Dschami: »Tuhfat ul-ahrar«