Испокон веков народы, жившие вокруг Байкала, наблюдали необычные явления: вспышки, перемещения света, движения световых потоков, взлеты из вод и погружения в них светящихся шаров. Накопилось много свидетельств и фотоматериалов о подобных явлениях.
«…Его образы и миражи, которые этот земной Солярис неустанно шлет нам из века в век, дабы пробудить в нас потаенное…»
Давний исследователь Байкала доктор наук В. Тахтеев, описывая свечение на дне озера в трактате «Море загадок» и устав их разгадывать, отвлекается от цифр и голых фактов и в отчаянии восклицает: «А может быть, разгадка лежит на другом уровне миропонимания, вовсе не в области науки? Может быть, Байкал – это действительно огромный, активно живущий и даже мыслящий суперорганизм, лежащий в своем ложе среди горных цепей? И свечение – это замеченное людьми свидетельство его жизни, его, если угодно, мыслительной деятельности? А перемещающиеся в виде течений водные массы – это информационные потоки, перерабатываемые такой вот необычной разумной материей?..»
Да, Вода – живая и разумная субстанция, а Байкал действительно своеобразная и важная часть организма Мирового океана. Но свечение и перемещение, о которых говорит ученый, – это не столь следы мыслительной деятельности организма, сколь свидетельство взаимодействия космических цивилизаций с Землей через мощнейший транслятор информации – Байкал. Из многих источников известно, что на глубинах Байкала находится космическая станция, которая активно участвует в жизни не только самого озера, но и всей Земли.
«В небесной стране прозрачного света воздух пришел в движение, вследствие чего одна за другой образовались из воздуха небесные страны, доходящие до страны, освободившейся от битв. Там опять происходило движение воздуха – ветер. В конечном счете скопился воздух и образовалась очень устойчивая субстанция. После долгого скопления холодного воздуха выделившаяся часть тепла была подобна горячему пару, кружащемуся в пустой юрте, и образовалась очень горячая сфера огня. Таким образом, получилось две субстанции, – писал средневековый монгольский ученый Мэргэн Гэгэн в своем классическом труде «Алтан Тобчи» по поводу создания на Земле всего сущего. – В результате соединения двух элементов – холодного воздуха и горячего огня – скопилась влага в виде пота и сырости. Так появилась сфера воды, и таким образом возникли три субстанции. В результате того, что соединились три элемента – холод, тепло и влага, то есть воздух, огонь и вода, – сцеплялась и утолщалась, как пенка на молоке, масса атомов. Появилась сфера земли. Так образовались Четыре субстанции. Пар, выделившийся при соединении четырех сфер – воздуха, огня, воды и земли, – в светлом небе превратился в скопление облаков. От него полил дождь, вследствие чего четыре сферы одновременно размокли. Отстоялась вода, и образовалось великое внешнее море».
Через озарения шаманов, наблюдения и догадки людей сложилось убеждение, что на дне Байкала есть жизнь. И люди наделили эту жизнь своими представлениями, лишь отдаленно напоминающими истину.
«Это только непосвященным казалось, что морские глубины темны и мрачны. Охотники и рыболовы знали, что без Огня жизнь немыслима ни на Земле, ни в Воде. На самом дне Байкала всегда светло. Днем и ночью здесь горят огни серебряного дворца Эрлик-хана, вершителя судеб. При свете огня, не гаснущего ни на суше, ни на море, 88 придворных писцов пишут Книгу судеб каждого человека, рожденного на Земле. Душу приводят к Эрлик-хану. Грозный судья по истечении срока открывает книгу судеб и выносит приговор, в каком роду и в каком обличье душа человеческая вновь явится из Воды на Землю...»
«Колесами морского дьявола» называли суеверные мореплаватели ночное свечение воды и считали его плохой приметой. Наука установила, что подобное явление вызвано светящимися микроорганизмами. Но это в соленых морях-океанах… Ученые пока бессильны разгадать природу свечения глубин Байкала – при подъеме воды она перестает светиться.
Уж не о Четырех ли субстанциях, описанных в средневековых монгольских хрониках, в результате сцепления которых выделяется сфера Огня, идет речь? Или сквозь толщу воды и времени к нам пробиваются огни серебряного дворца Эрлик-хана? Или это свет далекой звезды? Ведь к изучению подводных глубин подключен телескоп, исследующий глубины Вселенной, – зачем? Потому что Байкал – это космос».
«Многочисленность тенгриев – небожителей – отражение атмосферных явлений Воздуха с его полифонией красок и оттенков состояний. В воздушном царстве есть божества снега, града, молнии, боги тумана. Есть и боги ветра. Они рождены воздушными потоками Байкала, которые вошли в мифы, сказки и пословицы. Байкальская впадина – колыбель легендарных ветров. Известно более тринадцати