Письма (1841–1848). В. Г. Белинский

«История древней философии Карла Зедергольма М. 1842» появилась в № 3 «Отеч. записок» 1842 г. (отд. VI, стр. 4–6). В письме к Краевскому от 9/II 1842 г. Боткин писал, посылая рецензию, что он был очень стеснен в ней, так как Зедергольм «беспрестанно говорит о человечестве, как о роде падшем, ну и подобные библейские штуки. Может быть, вы найдете, что рецензия написана слишком философским языком. Что делать: надо было как-нибудь изворачиваться; эти же самые мысли, написанные литературным языком, цензура не пропустит» («Отчет имп. Публичной библиотеки за 1889 год». СПб., 1893, прилож., стр. 37–38).

      314

      См. письмо 189 и примеч. 5 к нему,

      315

      Это письмо Белинского разошлось с письмом к нему Боткина от 27/III 1842 г. («Литер. мысль», II, 1923, стр. 180–181).

      316

      А. А. и Т. А. Бакунины. Письмо А. А. Бакуниной к Белинскому не сохранилось.

      317

      Полный текст поэмы, переписанный Белинским для М. В. Орловой, хранится в ЛБ (см. ЛН, т. 57, стр. 261–272). О запрещении поэмы в печати см. примеч. 13 к письму 188.

      318

      В письме от 22/IV 1842 г. Боткин сообщил Белинскому, что М. В. Орлова произвела на него положительное впечатление («Помощь голодающим». М., 1892, стр. 443–445).

      319

      Дочь М. С. Щепкина.

      320

      Копия «Демона» для М. В. Орловой. См. письмо 193.

      321

      Речь идет о письме М. Н. Каткова к Краевскому из Берлина от 30/III 1842 г. (см. С. Неводенский. Катков и его время. СПб., 1888, стр. 88–90 и ЛН, т. 56, стр. 76). Белинский на него ответил письмом 195.

      322

      См. письмо 189 и примеч. 10 к ному.

      323

      Фамилия ростовщика в первой редакции «Портрета», напечатанной в «Арабесках» Гоголя.

      324

      Имеется в виду «Месяц в Риме» – дневник, опубликованный в «Москвитянине» 1842 г. (№ 2, стр. 360–410).

      325

      Письмо от 22–23/III 1842 г. (см. Письма, т. II, стр. 416–422). Боткин в нем пишет об образе демона: «В молодости он тоже на мгновение являлся Пушкину, – но кроткая, нежная, святая душа Пушкина трепетала этого страшного духа, и он с тоскою говорил о печальных встречах с ним. Лермонтов смело взглянул ему прямо в глаза, сдружился с ним и сделал его царем своей фантазии».

      326

      Цитата из стихотворения Пушкина «Демон» (1823 г.).

      327

      См. ИАН, т. VII, стр. 37 и 688–689.

      328

      Неточная цитата из «Евгения Онегина» (гл. I, строфа V).

      329

      См. письмо 192 и примеч. 13 к нему.

      330

      О письме Каткова см. письмо 194 и примеч. 3 к нему.

      Катков откликнулся на это письмо Белинского строками в письме к Краевскому от 29/VI 1842 г.: «…маленькое и очень миленькое рассужденьице на тему: все люди смертны, мы – люди, ergo мы смертны» (С. Hоведенский. Катков и его время. СПб., 1888, стр. 90).

      331

      См. ИАН, т. XI, письмо 60 и примеч. 7 к нему.

      332

      К увлечению Каткова немецкой идеалистической философией, в частности реакционной «философией откровения» Шеллинга, Белинский относился отрицательно. См. письма 199, 204.

      333

      Сестра