Клятва при гробе Господнем. Николай Полевой. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Николай Полевой
Издательство: Паблик на Литресе
Серия:
Жанр произведения: Классическая проза
Год издания: 1832
isbn:
Скачать книгу
Уже и та польза будет, что кто станет поверять меня, тот должен думать, обдумывать, соображать, учиться отечественной истории, изучать Русь настоящую и прежнюю. Мне кажется, что в России заставить кого-нибудь думать и учиться – важная услуга!

      Чит. Однако ж, для староверов, вам надобно бы подкрепить мнения свои каким-нибудь старым и сильным авторитетом.

      Соч. Почему ж и нет? Припомним только Александра Петровича Сумарокова, действительного статского советника, ордена Св. Анны кавалера и Лейпцигского ученого собрания члена. Он говорил:

      Слагай, к чему влечет тебя твоя природа,

      Лишь просвещение, писатель, дай уму![38]

      Или Михаила Матвеевича Хераскова, действительного тайного советника, члена разных ученых обществ, Московского университета куратора и кавалера разных орденов. Он говорил:

      Во слогах вольный ход поэтам не заказан;

      Как новых стран искал Колумб, преплыв моря,

      Так новых ищем мы идей, везде паря.[39]

      Чит. Довольно; я с вами согласен во всем, но – послушаем, что скажут другие!

      Соч. Примите в заключение добрый совет: живите своим умом. Что вам любо, любите, что не любо, не любите, не дожидаясь чужого мнения. Пора, пора опровергать справедливую пословицу, что русак задним только умом крепок…

      Н. Полевой

      Глава I

      Воет сыр-бор за горою,

      Метелица в поле;

      Встала буря, непогода,

      Запала дорога…[40]

Мерзляков

      «Экая метель и вьюга: света Божьего не видно!» – сказал старик, входя в избу и отряхивая с шапки своей снег, примерзнувший хлопьями.

      – Добро пожаловать, – отвечал хозяин, слезая с печи, – здесь обогреешься и отдохнешь с дороги.

      Старик остановился посреди обширной избы, взглянул в передний угол, где на деревянной полочке стояли иконы и теплилась маленькая лампадка, перекрестился три раза, поклонился на все стороны и, оборотись к хозяину с поклоном, проговорил: «Здравствуй, хозяин!»

      – Добро пожаловать, – повторил опять хозяин, – аль проезжие?

      «Пусти ночевать, добрый человек», – продолжал старик, оттаивая руками длинную свою седую бороду.

      – Рады гостям. Много ли вас?

      «Пятеро».

      – Куда Бог несет? Аль в Москву?

      «В Москву, родимый. Хотели доплестись до Петрухиной, да такая кура – падает и мерзнет…»

      – Что за дорога в эдакую метель! сгинешь ни за что! У нас про вашу милость все спасено, – говорил хозяин, стаскивая с палатей овчинный нагольный тулуп и надевая его. – А откуда Бог несет? – спросил он, зажигая длинную, сухую лучину.

      «Из Ярославля. Везем рыбу в Москву. Говорят: там теперь она в цене».

      – Бог цену строит; да как и не бывать ценам: чай наехало в Москву народу гибель; ведь теперь дело праздничное, да и веселье княжеское…

      Так разговаривая, хозяин и приезжий пошли из избы. Сильный ветер


<p>38</p>

Соч. Сумарокова «Эпистола к российским стихотворцам».

<p>39</p>

Поэма Хераскова «Пилигримы, или Искатели счастия». (См. «Творения М. Хераскова», т. VII).

<p>40</p>

Эпиграф – Строки из песни «Чернобровый, черноглазый…» Мерзлякова Алексея Федоровича (1778—1830).