«Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2. Борис Иванович Маковкин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Борис Иванович Маковкин
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 2019
isbn:
Скачать книгу
храма, Баальбека, крепости Нимрода, мегалитические блоки вблизи комплекса пирамид в Египте весьма схожи между собой. Возможно, везде применялось машинное изготовление каменных блоков (прямая и ровная поверхность кладки, точная установка), без растворная кладка. Отсутствие ограничений по материалу, размеру и весу блоков, плит. Отсутствие ограничений по расстояниям для доставки строительных материалов между местом строительства и местом добычи (карьеров). Первичность построек. Но не только это объединяет эти комплексы, далеко отстоящие друг от другого. Главное – их культовое предназначение. Все они, как мы предположили ранее, посвящены Первобогу Ваалу.

      Ваал ипостась (одно из воплощений Верховного Божества, что у славян и русских звался Род (или Кол). Ваал воплощение Рода, как глава подземного мира огня. Производные от самоназвания русов по принадлежности к вере в верховное божество БЕЛ = ВЕЛ = ВЕЛЕС = ВОЛОС.

      Одно из святых мест России остров Валаам с православным монастырём. На Ладожском озере. Но если вспомнить, что озеро в древности (до прихода христианства на Русь) называлось Нево (Нево = Небо), от Симен = синен – си/нева = небо, то нетрудно осознать смысл сочетания Валаам и Нево (небо). Вала + ам – земля, долина, устье (вход) Ваала с Неба на Землю. Остров Валаам отражение места нахождения Бога Ваала на поднебесную сферу, на землю. Образ Неба – озеро Нево, образ земли Ваала на Небе наш остров. Можно сказать, зеркало Неба на Землю – Валаам и Нево. Кстати Небо, учитывая регулярный переход «Н» в «Л», в обратном прочтении соответствует Вал. Вал = Бал = Бел (н) # неб/о. У русских во все времена удивительно поэтичен образ девушки перед и во время свадебного ритуала. НеВеста. НеБесная. Нева – Небо.

      Известный авторитет в области русского языка В. Д. Осипов трактует это слово следующим образом

      «Хранительниц священного огня в храме богини Весты в Древнем Риме называли весталками. Они должны были пребывать в безбрачии, служа богине. За нарушение целомудрия их живьём закапывали в землю. В переносном смысле весталками стали называть старых дев. Таким образом, молодые девушки, достигшие брачного возраста, делились на «весты» (то есть "для Весты") и на «невесту» (то есть "не для Весты"). Так произошло слово «невеста», означающее буквально "не весталка"».

      Замысловато. Непонятно только каким образом русский мужик, что «в лесу живёт, пню молится» прознал о древнеримских весталках и с какого бодуна стал называть своих девок на выданье не весталками. На Руси весталок не было, а были немолодые девушки которых называли обычно «старой девой», «вековухой»«непетым волосьём», «седой макушкой». По-моему, НеВеста – это НеБесная дева. В русских сказках, былинах, старинных песнях часто встречается образ женщины «белой лебёдушки» – прекрасной и мудрой, а если нужно – отважной и решительной. Невеста на Руси всегда венчалась, или в ЗАГСЕ регистрировалась, за свадебным столом, по традиции в свадебном белом платье и в белой фате. Божий, Белого Бога (Белбога – Ваала) знак, а стало быть небесный дар жениху