Православная мама. Пособие по воспитанию и уходу за ребенком. Владимир Зоберн. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Владимир Зоберн
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 2010
isbn: 978-5-699-81377-3, ISBN 978-5-699-82082-5
Скачать книгу
благоговение перед этой Великой книгой. Перед чтением надо помолиться вместе с ребенком доступными ему молитвами, напомнить, что необходимо перекреститься, сложив пальчики во имя Пресвятой Троицы. Читать надо понемногу, выборочно, чтобы ребенок не утомлялся и хорошо усваивал услышанное. Некоторые священники наставляют при этом не пользоваться детским переложением, а знакомить ребенка с самим евангельским текстом, разъясняя все, что будет непонятно, приводя доступные примеры из жизни.

Так, например, священник Алексий Грачев говорит:

      Иногда родители не решаются читать детям взрослое Евангелие – читают «детскую» Библию. Уже лет с семи, а то и раньше можно читать канонический текст, чтобы дитя приучалось к полноценной духовной пище.

      Не искусственным питанием его вскармливать, а грудным молоком.

      Очень хорошо пересказывать детям жития святых, но при этом надо воздерживаться от яркого, подробного описания страданий святых мучеников: детская психика не подготовлена для этого, и маленький ребенок может сильно испугаться. Замечательно, если книгой, в которой ребенок прочтет первые слова, станет книга духовного содержания.

      Удивительный учебник – окружающая человека природа. В красоте природы с помощью родителей ребенок научится видеть чудесность и премудрость замысла Бога-Творца. Наблюдения за сменой времен года можно приурочить к рассказу о празднике Пасхи – торжестве вечной жизни, – который бывает весной, когда оживает вся природа, и о том, что предшествует этому празднику.

      Нужно разговаривать с ребенком о Христе, о событиях Его земной жизни, показывать иллюстрации к Евангелию (выполненные в духе православия), которые он сможет легко и радостно воспринять. Беседуя с ребенком, очень важно давать высказываться ему самому, побуждать его задавать вопросы. Необходим не монолог, а диалог. Менторство недопустимо в разговорах о святыне.

      Ребенок до 7–9 лет мыслит конкретно, а не отвлеченно. Поначалу он воспринимает рассказы о чудесных событиях как нечто естественное, его впечатляют не сами по себе чудеса, а проявления в них Божией любви, добра, которое Господь делал людям, радости, которую Он им приносил.

      Умение отделять события чудесные от событий, совершающихся по законам природы, у ребенка проявляется примерно в 6–7 лет. И тогда ему нужно будет объяснить, что Божии чудеса – не сказки, сочиненные людьми, что Господь Сам создал законы, по которым происходит развитие жизни, но Он же, как высший Хозяин, в любую минуту может изменить их для какого-нибудь конкретного случая по Своему произволению.

      К 8–9 годам можно уже растолковывать ребенку духовное значение евангельских сюжетов – теперь ему доступно не только конкретное, но и абстрактное мышление.

      В 8–11 лет ребенка можно познакомить с учением о Боге как Пресвятой Троице, рассказать о невидимом мире, о жизни после смерти, объяснить суть Божественного искупления