Nandre feo teny amin’ny ilan’ny trano rantsan-kazo aho, saingy tsy nampihena ny aretin’andoha lava izany.
– Iza avy? – ny iray tamin’izy ireo nanontany.
– Inty aho, ary iza ianao? Nanontany aho.
– Izaho? fantatrao izao…
– Ravao ny lapa!! – nanontany ny iray aho ary tsy sarotra ny nanao an’io tamin’ny baraky ny milina mandeha ho azy. Nisokatra ny varavarana. Teo anoloako dia nijoro zaza tsy ampy taona telo talanjona, iray, teo am-pandehanana, niampita-tanana, nanao fanamiana mitovy amin’ilay ilay mpanao cop. Nentin’izy ireo tany amin’ny paositry ny polisy akaiky indrindra aho, ary tsy nihemotra mihitsy ny fandrobiana fidiovana.
Niandry ela ny mpiambina hoe ahoana ny fomba ilazana ny antony mahatonga ny fihazonana am-perinasa ao anaty tatitra. Ary voalaza toy izao manaraka izao:
“… Voatana ao, raha manandrana handroba ny atiny amin’ny trano fidiovana bio avy ao anaty, manafina ny fahamarinana amin’ny fako, avy any ivelany.”
Nahafinaritra ny rehetra, indrindra fa ny mpigadra teo aloha, izay voatery nanadio birao, dia niezaka ny nandositra ary nifanitsaka teo anelanelan’ny fikandrana valopy jambany sy ny taolan-tehezana taolana tamin’ny taonjato fahavalo ambin’ny folo. Ny mpamono afo dia nantsoina kokoa, mpiady nitono afo, ary mpamono afo no mpamono azy ireo. Mampalahelo fa tsy mbola noforonina ny minisiteran’ny “emergency” Ireo nanontany azy:
– Inona no mipetaka aminao?
– Pubika sy atody!! Namaly tamin’ny ranomasony izy. Voavonjy ihany koa izy ary nalefa nanadio ny trano ivelany, izay tsy misy varavarankely. Mifanohitra amin’izany, niditra tamin’ny fandavana aho, nilaza fa hanajanoko ny fiainako raha manohy manitsakitsaka ny zon’ny lalàm-panorenana aho ary manery ahy handio ny hadalany any an-trano. Nesoin’izy ireo ny Lalàm-panorenana ary nosoloiny ny saziko tamin’ny daroka ahy tamin’ny voa, ary nanomboka nandoha tamin’ny alina aho, nanomboka tamin’ny ra sy ny soda. Fa ny kabine tsy nanasa!! Ary izaho, tao anatin’ny adiny iray, dia niasa ny haben’ny alina Nevsky Prospect, hitady ny fiainana…
fanamarihana 4
Méthode
Ny fahatongavan-tena nitondra ahy vetivety tany an-tanàna ho mahery fo. St. Petersburg, tao amin’ny trano fandraisam-bahiny mpanao asa soa, dia niantso tsotra izao tamin’ny vahoaka ho olona tsy manan-kialofana. Nomen’izy ireo ahy ny shkonar, izany hoe fandriana iray, izay nokapohiko nandritra ny antsasaky ny iray volana avy amin’ireo manam-pahefana teo an-toerana, nametraka dimy ambin’ny folo tany amin’ny hopitaly talohan’ny nandaozako ahy. Toeram-piaramanidina no nisy ny piadiana. Nanangona sivy tamin’izy ireo aho. Napetrako teo an-tampon’ilay iray izy ireo ary natory teo am-baravarana. Nisy fanelingelenana sasany: fisolokiana tena saro-pantarina, ary niankina tamin’ny tohatra hazo aho. Niavaka ny fiainana: maraina – hariva, sakafo antoandro – trano fidiovana, sy ny sisa. Nandoa vola ahy sy ny mpiara-miasa amiko Lyokha Lysy, izay nahavita fampianarana ambony roa tany amin’ny faritra nandritra ny dimy ambin’ny folo taona izy ireo, ho an’ny fanjakana tony amin’ny rihana faharoa. Tsy nitovy fijery izy ary manana ny valo ambiny valo mena amin’ny teniny. Ary satria sarotra ny nahazo solomaso niaraka tamin’ny eyepieces toy izany, dia niforitra avy tao izy, nampidirina bà telo misy solomaso ary nampifandraisany azy tamin’ny varahina varahina. Nahita fahitana zato isanisany izy. Ary nanomboka nanome voninahitra azy aho tamin’ny vazivazy valo. Niara-niaina taminy niaraka tamin’ny fianakaviana iray izahay, toy ny ao amin’ny faritra fohy, dia manana faka sy mizara mofo izahay amin’ny famonoana, na izany aza, noho ny antony iray dia nomeny anjara lehibe kokoa aho, na nanaja ahy na namahan-tena ahy tamin’ny fotoana nanaovana fahirano mba hanitarana ny fiainako amin’ny fidiran’ny tsindrona. ny nofoko. Isa-maraina aho, nifoha, dia nahita teo am-pisakafoanana nandritra ny tontolo andro na mihoatra. Ny antitra sy ny mponina amin’ny vanim-potoana hafa, samy mipetraka amin’ny toerana tsy dia lavitra ary tsy dia fohy: ny kely indrindra teo amin’ny dimy ambin’ny folo taona, niara-niasa tamin-tsitrapo ny fombany, nahazo tamin’ny fomba isan-karazany ny fangalarana kely sy fampanaovana fizarana manankarena kokoa amin’ny mponina, ilay antsoina hoe tokantrano. Manohitra foana ary miverina amin’ny fiverenana aho, ka nandoa vola ry zareo rehefa natory. Ny sambokely kosa faly teo am-panaovana izany ary nanomboka nihinana tavy.
Indray maraina mangatsiaka aho dia nifoha. Nianjera teny ivelan’ny varavarankely i Snow. Ny mitsangana toy ny hakamoana, ary tsy nisy ny planina hividy vola, indrindra hatramin’ny omaly, ary nijanona ny lohako. Ilay lehilahy sola, toy ny mahazatra, mamaky zavatra ao an-tsainy, tsy mihetsika afa-tsy amin’ny molony ambany. Ary dia mbola nitohy izany rehetra izany, raha tsy noho ny fisehoan’ny cormorant-recidivist taloha fito-polo taona, tantsambo filomanosana lavitra, pensioner ary ny Methius tsy manan-kialofana amin’ny fakla Finnish. Te-hahatsikaritra aho fa ny olona voampanga matetika dia mifandray amin’ny castes, toy ity tranga ity. Ary tamin’ny Kaokaziana no noresahany kokoa noho ny accent finnish.
– Eny, ry parasita, efa mandatsa-dranomaso isika? nanomboka tamin’ny soroka izy. Nivadika aho, avelan’i Bald handao ny boky. Minitra iray no lasa.
– Inona no ilainao antitra? – nanontany an’i Bald ary nandevina ny tenany tamin’ny sariitatra iray.
– Mitsahara mijery ny dossier, raiso ny volamena, izany hoe izaho dia mandehana. Nandritra ny efa-taona aho dia nahazo pension.
Taorian’ny teniny dia sahabo roa minitra teo ho eo ary nisy ranomandry vao nirotsaka tao ambaninay. Lavitra teny lavidavitra dia nisy fivarotana misy karazan-tsasary matevina sasany. Niditra tao izahay ary nandidy roanjato. Ao amin’ny fomba fandroana sy ny mofomamy Methodius:
– Tsy mipetraka ny mpivady raha tsy misy mpivady! – nandidy zato hafa izahay. Manaraka, aorian’ny mofo misy:
– Andriamanitra tia ny Andriamanitra telo izay iray! – Nampidininay ireo solomaso ireo. Avy eo dia niresaka tamim-pahanginana izahay, samy niaraka tamin’ny tenany manokana ary i Methodius irery dia tsy nangina ary nilaza tamin’ny tenany ny fomba nahazoana ny teny voalohany tamin’ny dimy misy. Tsy mpihaino maimaimpoana izahay.
– Tonga niaraka tamin’i Kyuubi ny sambontsika. Nankany an-tananan’ny rahalahiko aho. Nisotro nandritra ny herinandro izahay. Ka ny ampitso maraina dia nivory tao amin’ny tompon-trano izahay, taorian’ilay akora nentina ary nandalo ny trano nisy ilay fampakaram-bady. Niarahaba azy ireo aho, ary nandefa ahy taratasy telo izy ireo… Nijery manodidina aho ka nahita antontam-biriky teo aoriako, raha nandeha nitady moonshine sy ny famaky ny rahalahiko, nalaiko daholo ny vato rehetra, tao anaty trano, nisy ratra, eny, ny ampakarina dia teo an-handriny. Taorian’izay dia nanomboka nandady ny varavarankely izy. Tsy manam-potoana hifarana ny kilaoty rehefa efa nigadra nandritra ny telo taona aho. Inona koa no hosotroinao? – nahavita izy ary nandeha nitory amin’ny entana amidy amin’ny mpanjifa.
Misotro be izahay ary nandritra ny fotoana maharitra, na dia snacks aza. Ny hariva dia rava ny tafo Lysy ary nanomboka nihazakazaka ho any amin’ny hafa izy. Nijery ity lesona bespontovoe ity aho ary nitondra ny sidekick mamo teo amin’ilay trano banga. Ary i Methodius tamin’izany fotoana izany, rehefa nahazo an’i Lysy, tsy nahy, teo ambanin’ny masony, dia nikasa teo ambony latabatra, nijanona teo amin’ny tany.
Nifoha maraina aho dia nifoha tamin’ny feo malemilemy sy korontana iray atao hoe Bald. Hita fa rehefa natory izy dia nisy Methodius tezitra nanidina tao anaty efitrano misy ratram-paty ary namely an’i Lyokha natory teo amin’ny handriny mivantana teo amin’ny handriny. Nitsangana teo am-pandriana izy ary niankohoka tamin’ny gorodona, nitsangana tamin’ny tsihy ary nanindrona ilay antitra. Avy eo dia tsaroako ny fandriana, nisy ny ady, mandra-pahatongan’izy ireo nisaraka. Tsiahivina fa rehefa nihataka an’i Lysy tamin’ny tavern aho, dia nanjary tsy nahatsiaro tena i Methodius mamo. Noroahina avy eo amin’ny lafiny