В 1102 г., когда киевский князь Святополк Изяславич захотел заменить Мстислава в Новгороде своим сыном, новгородцы ответили ему: если у твоего сына две головы, присылай его к нам.
Мстислав в 1116 г. расширил новгородский Детинец, в 1103 г. заложил церковь Благовещения на Городище и в 1113 г. – Николо-Дворищенский собор.
В 1090–1095 гг. Мстислав женился на своей четвероюродной сестре, дочери шведского короля Инге I принцессе Христине, которая родила ему много детей.
18 января 1122 г. Христина умерла. А через полгода Мстислав женился на Любови Дмитриевне, дочери новгородского посадника Дмитрия Завидича, что, естественно, добавило ему популярности среди горожан. Замечу, что до 1126 г. посадников в Новгороде назначал князь.
В 1117 г. Мстислав был переведен отцом в Белгород, тем самым нарушив данное новгородцам обещание, и в 1118 г. новгородские бояре были вызваны в Киев, где их привели к присяге 17-летнему сыну Мстислава Всеволоду (Гавриилу).
По смерти в 1125 г. Владимира Мономаха Мстислав унаследовал великое княжение. 15 апреля 1132 г. Мстислав умер в Киеве, передав престол своему брату Ярополку.
В древнерусской летописной традиции никакого прозвища за Мстиславом Владимировичем закреплено не было. Один лишь раз летописец, сравнивая Мстислава с его отцом – Владимиром Мономахом, именует их обоих «великими». В поздних летописях Мстислав иногда именуется «Манамаховым», но и только. Традиция именования Мстислава «Великим» как личным прозвищем, заложена В.Н. Татищевым, который писал в своей «Истории Российской с самых древнейших времен»: «Он был великий правосудец, в воинстве храбр и доброразпорядочен, всем соседем его был страшен, к подданым милостив и разсмотрителен. Во время его все князи руские жили в совершенной тишине и не смел един другаго обидеть».
Историки XIX – начала XXI века с большим удовольствием используют это прозвище. На мой взгляд, это не соответствует значению Мстислава в истории. Сравните – Петр Великий, Екатерина Великая, Карл Великий и т. д. Скорее это удобная метка. Мстиславов в историко-генеалогическом своде В.М. Когана в IX–XVI веках имеется 26, из которых трое – Владимировичи. Надо ли говорить, что прозвище серьезно помогает искать, отличать и запоминать оного князя.
Раз пошел разговор о метках, упомяну еще одну – «боярский род». Это метка для Московского государства. Там боярин – назначенец великого князя или царя. Это высшее придворное и военное звание. А вот сын боярина мог погибнуть в бою или спиться в чине рынды или стольника. Однако историки-«образованцы» и писатели ХХ – XXI веков постоянно применяют термин «боярский род», подразумевая династию и не понимая, что разницы между