Тертуллиан. «Против Гермогена»
Тертуллиан рассуждает «очень здраво». Уверяю, младенцев он разделывал не хуже Иоанна. Но в этом победа древнего ума, напоминающего современную витиеватую юношескую философию.
Остаётся легенда – предание, живущее у всех народов.
Человек, изначально, от сотворения был наделён склонностью к самопрограммированию. Мозг современного человекобога есть не что иное, как квантовый биокомпьютер. Мало того, со свободой выбора он обладал совершенством – то, что в нём и осталось по сей день, но ненависть и протест – богоборчество отсекают это, уводя человека в абсолютное, космическое зло. Отсюда у древних появилась своя система ценностей, которой многие люди придерживаются по сей день.
«а ты повержен вне гробницы своей, как презренная ветвь, как одежда убитых, сраженных мечом, которых опускают в каменные рвы, – ты, как попираемый труп»,
(Ис.14:9)
Свобода и бессмертие подразумевают вечный круговорот душ. Какое наказание и от кого в этой страшной свободе их ожидает – я не знаю.
«Матерям своим говорят они: «где хлеб и вино?», умирая, подобно раненым, на улицах городских, изливая души свои в лоно матерей своих.
Что мне сказать тебе, с чем сравнить тебя, дщерь Иерусалима? чему уподобить тебя, чтобы утешить тебя, дева, дщерь Сиона? ибо рана твоя велика, как море; кто может исцелить тебя»?
(Плач.2:12—13)
Метемпсихоз – круговорот душ, реинкарнация. Отсюда – мода уходить в Шеол как домой – в лоно матери. Не зря Тиамат была богиней культа матери. Древние справедливо и открыто говорили как детям, так и самим себе, что у них за матери. По вере древних, за дверями смерти их ждал Шеол. Дальше – море вариантов. По одной – пытки и возвращение на землю в другом теле и в другой семье. Это осталось в Буддизме и Индуизме.
И опять – же – «синдром немытых рук». Панический ужас «грязных» первобогов, которые влетели во все двери зла, и ненависть, изливаемая на чистого Творца. Первобоги избрали наипростейший способ очищения, который придерживаются все религии, до сих пор существующие под этим небом.
«И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания».
(Быт.3:6—7)
Адам и Ева убили первенца, который ещё не нагрешил делом, и оделись в его кожу. Видимо, творец был очень обрадован, увидав приготовленный для него сюрприз в виде «ёлки», измазанной калом.
«И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их».
(Быт.3:21)
И опять – «Вы – боги». Свобода