В наше время чаще можно столкнуться не с пониманием знаков, а со страхом перед действительностью или с желанием управлять ею. Этому есть объяснение, но мы не будем затрагивать данную тему. Думаю, здоровая потребность в чтении знаков скоро появится и будет зависеть от все более растущей потребности понимать и принимать происходящее, от роста осознанности. Скажу только, что в случае со знаком в той или иной ситуации важно не само значение числа, а всего лишь тот факт, что мир обратил ваше внимание на момент, событие, действие. От вас требуется только осознать происходящее и допустить, что все идет правильно. Тем, кто привык бояться, сделать это будет нелегко.
В этой книге мы будем говорить только о нумерологии по дате рождения, о том, как с ее помощью можно получить характеристику качеств личности.
Итак, Пифагор, взяв за основу знания догонов, придал им другое звучание. В этот исторический период человеческое сознание как раз начало проходить этап от целостности к выделению личного, отдельного, к проявлению «Я». И Пифагор говорит уже не о человеке-мудреце, который неотделим от природы, а о человеке-философе, познающем себя и мир.
Насколько известно о жизни Пифагора, прежде чем стать ученым и философом, он много и долго путешествовал, постигая системы знаний арабов, друидов, финикийцев, египтян, в том числе математические методы и совмещение их с природой человека. По словам античных историков, Пифагор встречался чуть ли не со всеми известными мудрецами той эпохи и впитал в себя все накопленное человечеством знание. Когда он вернулся в Грецию, по разным источникам, ему было около 40–50 лет. Пифагор поселился в греческой колонии Кротон в Италии, где и начала зарождаться его знаменитая школа, а позднее пифагорейское учение. Умер Пифагор, опять же, по разным источникам, в возрасте 80–90 лет. У него было много учеников и последователей. Философ не оставил после себя ни одного сочинения: первые известные источники об учении Пифагора появились лишь спустя 200 лет после его смерти.
Созданная Пифагором школа была популярна среди образованных людей того времени. Он основал течение, в котором зародились и пропагандировались новые правила общественной жизни, что вызвало недовольство у представителей власти и привело к гонениям пифагорейцев. Эти люди фанатично защищали своего учителя и продолжали создавать новое общество согласно его мировоззрению.
Рассуждая о человеческой природе и применяя знания о числах как инструмент познания себя и других, Пифагор говорил, что