На съезде обсуждается вопрос о введении обучения в семинарии и духовных училищах на грузинском языке.
Монастырь – тюрьма
Соловецкий монастырь, бывший долгое время местом ссылки, в настоящее время вновь будет служить этим целям. В виду того, что архангельская губернская тюрьма переполнена, монастырь предоставил свое подворье, как помещение для пересыльной тюрьмы.
Разъяснение сената
Представленное лицом армяно-григорианского исповедания в присутствие по воинской повинности, в доказательство возраста, свидетельство о рождении, основанное на дознании, а не на метрических книгах, не может быть признано за несомненный документ, заменяющий собою метрическое свидетельство лица армяно-григорианского исповедания, тем более, что в армяно-григорианской церкви не имеется указания, предоставляющего консистории право выдавать метрические свидетельства на основании одних только дознаний.
Предстоящая канонизация папы Пия IX
По сообщению итальянских газет, в Риме конгрегацией обрядов издан 24 ноября эдикт, предписывающий исследовать все, что было написано папой Пием IX. Лица компетентные считают этот эдикт первым шагом к предстоящему причислению названного папы к лику католических святых.
Цензура для крестьян
Крестьяне, в глазах попечительного начальства, все еще малые дети, за которыми особый присмотр нужен, особые законы, особая цензура. И произволу здесь отведено широкое место. «Северо-Западный Голос» рассказывает:
«Чиновник особых поручений при гродненском губернаторе Бокша произвел ревизию библиотек имени Павленкова в Бельском уезде: в селах Щиты, Дубичи-Церковные и Клепики; в Брестском уезде: в Остромечеве; в Кобринском уезде в селе Крупчатцы. Чиновник обратил особенное внимание на некоторые сочинения Данилевского, Достоевского, Толстого и высказал мнение, что эти книги, хотя и разрешены цензурой, не могут быть допущены для чтения среди крестьян».
Черемисы
Любопытный документ напечатан в «Урале». Из Яранского уезда на имя начальника губернии подано следующее объявление:
«Я избран в доверенные от 20 домохозяев и сам я 21-й для ведения ходатайства о нестеснении нас, черемис, веровать в Господа Бога по-старому Ветхому завету, по черемисскому обряду, как веровали наши прадеды: в заветной лесной чаше приносили в жертву скот и птиц, зажигали восковые свечи и просили Всевышнего Господа Бога о всей нужде. При молении никаких статуй и идолов не существовало, и им не поклонялись, а молились лишь только Единому Всевышнему Господу Богу Авраамову, который принял в жертву овцу.
Вследствие чего с представлением доверенности имею честь просить ваше превосходительство