Это же, действительно, поразительно: человек никогда не изучал филологии, ему только что объяснили, чем отличается проза от поэзии, но оказалось, что он, никогда не учившись этому, всю жизнь говорил прозой!
Похожая ситуация и с философией истории.
Большинство из нас никогда не занималось изучением философии истории – историософии. Как же мы поразимся, когда узнаем, что за теми историями, которые мы рассказываем, неизбежно стоят различные философии истории, различные историософии, различные модели истории!
Так что вполне можно сказать: «Сорок с лишком лет рассказываю истории в рамках общепринятых моделей истории, а мне и невдомек!»
Мне хотелось бы, чтобы Вы не просто прочитали эту книгу, пытаясь найти в ней какие-нибудь любопытные факты или подходы. Мне хотелось бы, чтобы Вы задумались о том, что такое история, о том, какую историю мы ищем.
Хотелось бы, чтобы Вы задумались, какая же история для нас является самой главной, и как с этой главной историей связать те представления о прошлом, которые сегодня распространены в нашем обществе.
В моей книге будет больше вопросов, чем ответов. Книга – это приглашение задуматься над вопросами философии истории, которые отнюдь не являются отвлеченными. Эти вопросы волнуют каждого, так как это вопросы о правде, о последней правде нашего бытия, о смысле нашего существования, об истине.
А нужно ли нам знать историю?
Почему нам нужно знать историю?
Какую историю нам нужно знать?
Вдумаемся в эти вопросы. Пытаясь ответить на них, мы сможем разобраться, что же мы понимаем под историей.
А может ли человек жить, не пытаясь узнать своей истории, не пытаясь узнать истории самого себя, истории своей семьи, истории своих близких, истории своего народа – того народа, того сообщества, которое человек считает своим, истории своего МЫ?
Думаю, что без стремления познать историю своего МЫ, человек не может существовать. Человеку дана экзистенциальная потребность искать, что он такое. Эта потребность заложена в каждого из нас. Каждому человеку необходимо ответить на вопрос «кто мы?». И это понимание и создает объединения людей, сообщества, народы, государства…
На какие же вопросы стремится ответить каждый из нас, пытаясь понять свою историю?
Главный вопрос, на который мы пытаемся ответить, – «КТО МЫ?»
Этот вопрос распадается на несколько более частных:
Чем мы отличаемся от других? И кто такие эти «другие», действующие с нами в истории?
Откуда мы пришли и куда мы идем?
Почему с нами происходят беды и катастрофы? Почему существует зло? В чем причина исторических событий?
Что нам делать, чтобы достичь цели нашего пути?
В основе любой и каждой истории лежит ответ на вопрос «Кто мы?» и ответы на частные вопросы, из которых он состоит.
Такое понимание истории