Их можно понять, ведь через степь было несподручно скакать – пылища, скукотища, да и какие-то вонючие скотоводы могут помешать непобедимым нукерам наказать коварных половцев. А тут каменистые кручи, горные ущелья, буйные речки и заснеженные перевалы – экзотика, экстрим, сплошная романтика!
«Романтикам» помешала сущая мелочь – оказывается, дорог через Кавказ в то время ещё не существовало. Но «завоевателей Вселенной» это не остановило! Они захватили каких-то проводников, которые показали им «тайные тропы» через Дарьяльское ущелье. Пожалуй, у Гумилёва громко сказано про козьи тропы, по которым разве что тачанка на одном колесе могла проползти, да и то с большим риском потери матчасти. Военно-Грузинскую дорогу Россия там построит только в 1799 году. Но, правда, и по ней 30-тысячному корпусу пройти, мягко говоря, было бы сложновато. В XIX веке корпус генерала Лазарева (всего 5 тыс. штыков!) преодолел 208 км по уже проложенной дороге ни много ни мало за 36 (!) дней. Знал обо всём этом Гумилёв? Не мог не знать!
Так был ли тот «турпоход Субэдея-Джучи» в реальности? Или его выдумали, чтобы фиговым листком скрыть от граждан какие-то неудобные факты и противоречия? Никакой информации и никаких достоверных подтверждений не удаётся найти ни в истории Персии, ни в истории Грузии, ни в китайских сказаниях. К истинным истокам подобных выдумок и к тому странному «турпоходу» мы вернёмся чуть позже.
В популяризации монгольских завоеваний лжеисторики опираются на китайские сказочки («Юань-чао биши», например) и восточные легенды, которые всегда отличались буйной фантазией, но не достоверностью. Можно предположить, имхо, что кому-то очень не хочется, чтобы монголо-татары пересекались (даже гипотетически, на бумаге!) с представителями хазарского роду-племени. Очень многое в этой картине хочется уточнить по объективным данным, но не по легендам.
Из всего, что написано про монгольское нашествие, видно невооружённым глазом, как многие известные историки то и дело «прокалываются» на подмене понятий и тенденциозной подтасовке информации ради подкрепления изначально лживой, но формально признаваемой версии. Так учёные мужья обычно поступают из корыстных побуждений, чтобы поскорее получить учёную степень, звание, определённые привилегии… Бог им судья! Но похоже, что со времён Ломоносова в академиях действительно царит всеобщее «помутнение рассудка».
Как-то странно в наше время выглядит стремление Гумилёва напрочь отмежеваться от русской интеллигенции, образ которой был целенаправленно подпорчен отечественными дегенератами. Кто он после этого: пролетарий, совслужащий или, может быть, типичный люмпен? Само название его книги («Древняя Русь и Великая степь») говорит о многом. В этой книге