Монологи и диалоги о постмодерне и постмодернизме. С. А. Барков. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: С. А. Барков
Издательство: У Никитских ворот
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 2019
isbn: 978-5-00095-837-7
Скачать книгу
обозначить его главный вектор.

      Агностицизм означает, что истина в принципе недостижима, а познание бесконечно; плоды познания – это частности, не способные изменить мир; и сколько бы человек ни познавал реальность, квинтэссенция его существования не меняется.

      Важнейшей онтологической предпосылкой постмодернизма является тезис о бесконечности мира и соответственно познания. Исходя из этого тезиса, сколько бы человек ни познавал мир, результат все равно будет бесконечно малой величиной. Ведь, если соотношение познанного и непознанного представить в виде дроби, в знаменателе окажется бесконечность, а познанное на сегодняшний день всегда конечно.

      Идея бесконечности – величайшее достижение человеческой мысли. Еще древние греки при всей развитости их мышления и актуальности их философских построений не отдавали себе отчета в бесконечности мира. Они всегда нанизывали цепь причинно-следственных закономерностей на некий «первотолчок», на некое начало всего[67]. Именно «первотолчок» делал картину мира античных философов стабильной и завершенной. «Первотолчок» – это всеобщая причина; от нее бесконечными цепочками расходятся следствия, образуя структуру, которую в принципе можно объяснить до конца. Нужно только, как говорится, «дойти до самой сути».

      Понимание бесконечности появилось у средневековых мыслителей, которые, рассуждая о всемогуществе Бога, пришли к выводу, что он бесконечен в пространстве и во времени. Так, Николай Кузанский ввел в философию понятие максимума, фактически отождествив его с Богом. По сравнению с бесконечным максимумом любая вещь представляется абсолютно малой. Поэтому сколько ни познавай мир, эти познания будут бесконечно малой величиной по сравнению со всей совокупностью явлений.

      Категория бесконечности сделала научное знание фрагментарным, частичным, тем самым лишив науку изначально присущего ей оптимизма. Вместо целостной картины реальности возникли оторванные друг от друга иерархии идей, объясняющие отдельные фрагменты мира, не имеющего ни начала, ни конца. Тем самым познание превратилось во все расширяющийся луч света, выхватывающий из темноты только часть предметов, сколь широким бы он не был.

      Но одно дело рождение идеи, и совсем другое завоевание ею масс людей. На уровне обыденного сознания люди еще долго мыслили конечными величинами и не могли представить себе подлинную бесконечность. Но прогресс образования в Новое и Новейшее времена создал предпосылки для формирования нового сознания. Сегодня даже школьник понимает, что Вселенная бесконечна. Более того, он скорее не понимает, как она может быть конечной, поскольку конечность стала противоречить здравому смыслу. Любой современный человек, ознакомившись с теорией Большого взрыва, вполне обоснованно задается вопросом – а что было до взрыва? Для нас время бесконечно, и считать его началом какой-то первовзрыв и какую-то сингулярность просто нелогично.

      Заметим, что внедрению идеи бесконечности


<p>67</p>

В качестве таких «начал» также фигурировали первовещество, первоэлемент, первоматерия.