Те, кто понимает, что наши пять чувств – это всего лишь ограниченные инструменты восприятия, способные постигать лишь ограниченный спектр проблемы, неизбежно приходят к пониманию того, что разум и душа человека способны проникать в другие измерения существования; поэтому эти стороны личности не должны ограничиваться узкой лентой, которая, подобно двум параллельным линиям, ограничивает пространство сознания узкими рамками времени и пространства.
Из-за того, что очень немногие осмелились заглянуть за пределы конечного мира, чтобы попытаться найти личность и свою сущность за пределами материальной оболочки, Бог направляет нам своих представителей, мессий и пророков, которые появляются перед людьми из плоти и крови. Ведь как сказал Иоанн, свет во тьме светит и тьма не объяла его. Но «Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу его».
Из века в век, когда Бог желает возвестить всем о присутствии света Христа и Слова как истинного посланника любой души, Он облекает этот свет в плоть и кровь и направляет его к людям. Пока обезличенный свет Отца не станет светом Христа, воплощенным в Его сыновьях и дочерях, он находится за пределами человеческого осознания. Когда человечество сможет узнавать этот свет, олицетворенный в учителе, пророке или святом, только тогда оно сможет осознавать этот свет как искру Божества в каждом отдельном человеке. Направленные словом и примером учителя, люди учатся воспринимать эту искру как свою собственную, индивидуальную божественную сущность, которая и является вечным воплощением идеи «Я то, что я есть».
Иоанн Креститель был посланником Иисуса Христа. Молясь в пустыне Иудеи, он готовил дорогу для прихода Христа. Он сказал: «Покайтесь, ибо приблизилось царство небесное». Именно его голос в пустыне человеческого сознания провозгласил пришествие света Христова, Господа всякой души. Как Иоанн был посланником Иисуса, так и Иисус был посланником Господа для каждого мужчины и каждой женщины. Через таинство Крещения и отпущения грехов Иоанн подготовил души и сердца людей к пришествию Иисуса Христа, который, в свою очередь, готовил их к осознанию их собственной христианской сути.
Задачей Верховного Дома света и духовенства Марка и Элизабет Профет является подготовка сознания людей к пришествию