История народа хунну. Лев Гумилев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Лев Гумилев
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 0
isbn: 978-5-699-26355-4
Скачать книгу
1955. С. 83, 113.

      97

      Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. С. 83.

      98

      Окладников А.П. Неолит... С. 261.

      99

      Там же. С. 244, 247.

      100

      Там же. Глава IV.

      101

      Там же. С. 231 и сл.

      102

      Окладников А.П. Неолит... С. 233, 237; Киселев С.В. Древняя история... С. 24, 113; Сальников К.В. Древнейшие памятники истории Урала. Свердловск, 1952. С. 68, 69.

      103

      Окладников А.П. Неолит... С. 259.

      104

      Окладников А.П. Исторические рассказы и легенды нижней Лены (Сборник МАЭ. 1949. № 11). С. 82, рассказ 9.

      105

      Plath J.H. Geschichte des östlichen Asiens. Göttingen, 1830. S. 105; ср.: Окладников А.П. Неолит... С. 261.

      106

      Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 76.

      107

      Окладников А.П. Неолит... С. 259.

      108

      Там же. С. 328.

      109

      Там же. С. 334.

      110

      Там же. С. 339 и сл.

      111

      Там же. С. 347.

      112

      Окладников А.П. Шиверский культурно-исторический этап (рукопись).

      113

      Весьма примечательно, что хунны сохранили традиции шанского искусства до V века н.э. и донесли их до Западной Европы. На Каталаунском поле найдена ручка бронзового жертвенного сосуда гуннского происхождения. Аналогичные находки были сделаны в Венгрии, Силезии, на юге России, в Горном Алтае у Телецкого озера, в Монголии и Ордосе. Датируются они эпохой Старшей Хань, III–I век до н.э., но стиль их восходит к стилю эпохи Шан-Инь, когда подобные сосуды назывались «ю» [см.: Takáts Z. Catalaunischen Hunnenfund und sein ostasiatischen Verbindungen // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. T. V. Budapest, 1955. S. 143–173.

      114

      Артамонов М.И. К вопросу о происхождении скифов // ВДИ. 1950. № 2. С. 46.

      115

      Грязнов М.П. История древних племен верхней Оби // МИА. Т. 48. 1956. С. 38–41.

      116

      Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. III. С. 57.

      117

      Фань Вэнь-лань. Древняя история Китая... С. 137–138.

      118

      Chavannes Ed. Les memoires historiques de Sse-ma Ts’ien. P., 1899. P. 71, 89.

      119

      См.: Бернштам А.Н. Очерк истории гуннов. Л., 1951. С. 219.

      120

      Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 15.

      121

      Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. III. С. 57.

      122

      Историю вопроса см.: Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия... С. 91–94. Территория, на которой жили юэчжи, восстанавливается на основе сопоставления таким образом. В эпоху, предшествовавшую хуннскому завоеванию степной Азии, к Алтаю примыкали два государства: с запада Кангюй и с востока Юэчжи. Кангюй, вопреки мнению С.П. Толстова, находился в Восточном Казахстане, и мало данных за то, чтобы степняки обладали горными долинами Алтая. Область юэчжей, по китайским сведениям, лежала между Алашанем и Хами, но южную, плодородную часть этой территории занимали усуни, покоренные юэчжами около IV века до н.э. Попытка понять китайские сведения буквально, т.е. поместить два больших народа на одной пустынной территории, не дала результатов. Необходимо допустить, что эта область была завоевана юэчжами с запада, а так как область оазисов была населена тохарами, а территория Монголии – хуннами, то остается только