Но после смерти супруги князь Ольгерд стал открыто поддерживать жрецов-язычников, которые начали преследование христиан. Иоанн и Антоний старались не показывать свою принадлежность к христианам, но не соблюдали уже и языческих обычаев, не стригли волосы, как это делали язычники, по постным дням не ели скоромной пищи.
Вскоре князь заподозрил братьев в вероотступничестве, допросил их, и они исповедали себя христианами. Тогда их заставили есть мясо (был постный день). Братья отказались, и князь заключил их в темницу. Целый год томились братья в неволе. Иоанн испугался предстоящих мучений и объявил, что исполнит все приказания великого князя. Обрадованный Ольгерд выпустил обоих братьев и приблизил к себе.
Однако Антоний не изменил. Когда он снова отказался есть мясо в постный день, князь опять заключил его в темницу и подверг жестоким истязаниям.
Отрекшийся брат остался на свободе, но с ним как с предателем не общались не только христиане, но и язычники. Иоанн раскаялся в своем отступничестве и, придя к священнику Нестору, просил его быть ходатаем перед братом, чтобы тот простил его. «Когда он открыто исповедует Христа, всё у нас будет общее», – ответил Антоний.
Однажды Иоанн исповедал себя христианином в присутствии многочисленных придворных. Его жестоко избили палками и отправили в заключение к брату. С радостью встретились мученики в темнице и в тот день причастились Св. Таин.
Толпы народа приходили к темнице, чтобы увидеть нового исповедника. Своей проповедью братья многих обратили к Христу. Темница превратилась в христианское училище. Испугавшиеся жрецы потребовали казни братьев. Утром 14 апреля 1347 г. Антоний был повешен на дереве. Этот дуб, считавшийся у язычников священным, стал с тех пор священным деревом и для православных литовцев.
Надежды жрецов на то, что со смертью Антония проповедь христианства прекратится, не оправдались. Множество народа по-прежнему собиралось у стен темницы, где находился Иоанн. Спустя 10 дней после смерти брата, 24 апреля 1347 г., его удавили и мертвого повесили на том же дубе. Тела обоих мучеников были погребены христианами в церкви во имя свт. Николая Чудотворца.
Вскоре после братьев погиб и Круглец-Евстафий. Он открыто исповедовал себя христианином и после пыток был приговорен к смерти и повешен на том же дубе (13 декабря 1347), где ранее приняли мученическую кончину св. Иоанн и Антоний.
Подвиг этих мучеников имел громадное значение для всего западного края. Виленский монастырь во Имя Пресв. Троицы, в котором хранятся святые мощи, стал оплотом православия и мира в Прибалтике.
Память – 14/27 апреля.
Антоний Дымский прп.
Родился в Новгороде около 1157 г. Принял пострижение в Хутынском монастыре и, по кончине прп. Варлаама в 1192 г., стал игуменом в той же обители. Спустя некоторое время он тайно удалился из монастыря и поселился на берегу Дымного (или Дымского) озера, в 15 верстах от города Тихвина, прп.