Бхарати: ее теория всего. Анил Ч.С. Рао

моего деда идею путешествий во времени переосмыслили шиворот-навыворот. Вместо того, чтобы искать внешние методы исследования времени, они искали внутренние методы, такие как, например, изменение образа жизни, применение реверберационной терапии, половые связи исключительно с троюродными братьями и сестрами. Мда…»

      Арун выключил пленку. Это был старый кассетный магнитофон «Панасоник», сделанный в начале 1970-х годов – отлитый по моде того времени кусок зеленого пластика. Много лет назад он купил его в сэконд-хенде в Кларксвиле, штат Мэриленд. Это была точная копия того кассетника, который он видел у своего отца в пусть и коротком, но сладком воспоминании о нем. Он вытащил кассету, перевернул ее и нажал «play». Из монофонического динамика взвизгнула старая песня Boney M. – «Brown Girl in the Ring». Он читал свои собственные записи, на годы (в буквальном смысле) опережающие свое время.

      Арун понимал, что все эти изменения были вызваны правительственной пропагандой китайских захватчиков. В конце концов, он написал сценарий и начитал его. Его сценарий был об идее путешествий во времени, которая заключалась в том, что сама реальность была составлена из бесконечных искажений разума: мы – это и есть мир, и то, как мы его воспринимаем, поменялось с тех пор, как в воду начали добавлять фтор. По какой-то неизвестной (в то время) причине у широкой общественности возникли изменения на химическом уровне из-за добавления вместе со фтором незначительного количества аяуаски, ныне известной как сома, в резервуары в окрестностях Хайдарабада. Это было пугающе.