3. Следует учитывать знаки, идущие извне. Может быть, они подскажут способ решения проблемы.
4. Бережно относиться к инструментам гадания. Но не обожествлять их. Они – одно из средств для получения результата.
5. Вначале своей практики вести дневник и давать распечатанные листы с информацией вопрошающему. Потому как потом будет легче анализировать промахи и не повторять их. Плюс, вы всегда будете защищены от неверного восприятия информации вопрошающим.
6. Никогда не делайте расклад на человека, если вас не просят. Можно увидеть нечто сокровенное, спрятанное в глубине его души, которым он не хочет делиться ни с кем.
7. Пока не получите стабильной закономерности в своих практиках – никому ничего не говорите. Вот, что говорил дедушка Конфуций о благородном муже: «Он прежде претворяет слова в дело, а затем следует им», т. е. сначала сделайте, а позже уже об этом рассказывайте.
8. Каждый выберет свой способ практики. Кто-то сразу начнет гадать картами и потихоньку знакомиться с книгой. Другие, наоборот, сначала прочитают всю книгу, а потом начнут работать. Выбор за вами. И инструменты для гадания также выбирайте свои. Кому-то больше понравятся монеты, а кто-то выберет карты или стебли.
9. Из своей практики могу сказать, что для получения высоких результатов в гадании придется перечитывать книгу не один раз. Потому как сложно будет разобраться сразу во всем. Поэтому настраивайтесь на неоднократное возвращение и повторение пройденного.
Часть II.
64 гексаграммы
Во второй части мы произвели некоторые изменения:
1. Нет коллажа, который шел к каждой гексаграмме, потому что когда гадаешь картами, он не нужен. А если применяешь вариант с монетами, либо другие способы получения гексаграмм, то там все равно нужно рисовать графические символы, которые здесь оставлены в заголовке каждого рассказа.
2. Значительно уменьшена и исправлена разъясняющая часть. Оставлено только то, что необходимо для расшифровки выпавших фигур, а именно: «смысл гексаграммы», который идет сразу после заголовка; «перевод основного иероглифа»; «совет гадающему»; афоризмы к классическому тексту, Образу и Символу. Также остались советы Чжоу Цзунхуа. Все эти составляющие просто необходимо было оставить.
«Смысл гексаграммы» исправлен в сторону понимания читателем. Потому как начинающим и практикующим гадателям, которые уже ознакомились с нашей первой книгой, не всегда была ясна картина, описанная в рассказе. Поэтому в настоящем варианте понадобился такой подход к объяснению, чтобы осталось как можно меньше «белых» пятен для практиков. Мне пришлось кое-где незначительно исправлять последовательность и перевод трактовки линий, комбинировать с афоризмами и Вердиктом Оракула, чтобы стал понятен