– Равными! – друг другу.
А уж у Данте, как Отце Наш:
– Люди, жившие тогда в истории, и люди – персонажи, живущие в комедии Данте – это одинаковые личности.
Но!
Но дело в том, что даже люди умершие – это уже другие, а не те, что жили здесь, на Земле, люди.
Между ними такая же связь, как и обычная художественная, как говорит Ван Гог:
– Не зря же я рисовал у этого растения фиолетовые листья, чтобы вы думали:
– Настоящие всё равно были зелеными.
Как Ван Гогом, так и Данте пишется:
– Продолжение Прошлого, – являющееся суть предмета, состоящего не только из одного настоящего.
Но это предсказание Будущего, которое Данте делает не методом рассказа о том, что уже знает, начав с более раннего времени Ад, с времени, которое уже прожил, а:
– Сама суть художественного произведения – это уже и есть предсказание.
Предсказание не обязательно того, что было, а:
– Из чего состоит одно время, – не только из себя самого, но и из будущего.
Что и значит:
– Идет Перевод.
Этот нюанс пропускается мимо ушей, потому что он вообще и практически:
– Почти не виден, – т.к. называется:
– Вымысел. – Он и есть продукт, производимый литературой.
Здесь же такая постановка вопроса может быть сделана, но только в курилке, чтобы посмеяться. А на самом заседании, так сказать, любого:
– Парткома, – это одно значит:
– Нет, не премии на этот раз не будет, а:
– Нет предмета для книгоиздания.
Сам продукт литературы не входит в предмет, который надо искать в литературе.
Поэтому исторические неточности Данте упоминаются не часто, и из них не строится перспектива с сообщениями Данте. То, что Было – это только Прототип, который не истина, а только ее составная часть.
– — – — – — – — – — —
09.04. – Следовательно, человеку предлагают ошибиться, чтобы он понял:
– Не было обмана, когда Иаков обманул Исава, чтобы стать царем по методу Исаака:
– Ищу истину с закрытыми глазами, – т.к. реальная истина находится не передо мной, не одномоментна, а идет через связь времен, из которой – из этой Связи – и следует, что:
– Царем должен стать Иаков.
Именно по Закону.
Поэтому Человеку свойственно ошибаться не из-за его непробудной глупости, и даже не потому, что он:
– Чуть-чуть несовершенен, – а наоборот:
– Ошибиться придется, если хотите найти правду.
Фантастика! Но именно она положена в фундамент конечности человеческой жизни на Земле.
Как и сказано:
– Ромео должен умереть. – Как и написал Шекспир:
– По ошибке.
И вот так получается, что не потому, главный образом, что ошибиться придется, а потому что таким образом можно спуститься в Ад, как Данте:
– За истиной.
Поэтому,