Нет, сколь многое тут явно упирается именно в тех недалеких потребителей всего того, до чего изящно произведенного деятелями искусства на свет сущего экстракта жизни.
Поскольку многие окололитературные обыватели попросту неизменно ошибочно принимают именно его за саму, как она есть, живую и трепетную плоть всей той от века еще более чем неизменно существующей реальности.
А между тем литература очень часто пишется людьми, живущими на вольных хлебах, ну а отсюда, как и понятно, все те рьяно выводимые ими линии радужных иллюзий, имеющие (весьма малое, да и то вскользь) хоть какое-либо объективное отношение к истинно полноценной картине всего того до чего порою беззастенчиво навязывающего себя быта.
4
Часто же людям, пишущим и создающим прекрасные (выпуклые) образы жизни, приходится надеяться на одно лишь чудо, что может и принесет им в своем клюве кусочек сколь долгожданного для них хлеба.
Это самым что ни на есть естественным образом отображается и на их духовности, каждодневном творческом пути, а у людей довольно-таки мелкотравчатых оно еще и цветет и пахнет душевной мукою, достучаться бы до издательских дверей, то есть до тех самых желанных мест, где всем страждущим хлеб насущный по сущим крошкам раздают.
Истинных гениев литературы все это, конечно, нисколько не касается, но их уж всего раз-два и обчелся, ну а желающих прокормиться на пышной ниве художественного вымысла вот – их-то буквально пруд пруди.
Ну а потому и не понятно, почему это любые изданные книги должны вызывать в каждом из нас безудержный суеверный трепет.
Достойные ИМЕНА на обложках должны его вызывать – это верно!
Однако все ведь едино ОДНИМ ИЗ ЯРЧАЙШИХ НЕДОСТАТКОВ абсолютного большинства литературных произведений может быть смело названа их явная сфокусированность на отвлеченных идеях в которых нет как нет настоящих и естественных соков обыденной жизни.
А все потому, что всякую черную грязь мало кто считает поистине нужным вытаскивать на яркий белый свет…
5
А между тем мир, каков он действительно есть, очень так пока еще во многом никак не безупречен в вопросах всяческой самой отвратительной, чудовищной скверны, и его разве что лишь предстоит тщательно и последовательно от нее всячески всеми силами очищать.
И уж тем самым доблестным орудием священного (в глазах неистовых фанатиков) политического террора его и близко никак нисколько не вычистишь.
Этакого рода «инструментом пролетарского прилежного и бравого труда» можно было разве что до чего только безрадостно вымести буквально-то всякую вполне разумную общественную справедливость.
Ну, а действительно деятельно и разумно выметать и вымывать нечистоты из всех тех наиболее темных углов