Категории людей, интересующихся знанием
[1]
Если внимательно посмотреть вокруг, то можно обнаружить, что не все люди задумываются о том, кто они такие и как всё устроено. Есть разные причины, которые мешают людям обращаться к Абсолютной Истине. Многие люди направляют силу своего разума на решение проблем материальной жизни вместо того, чтобы использовать её по назначению: для самоосознания.
1) Одни всю жизнь работают до седьмого пота, как вьючные животные. У них просто нет времени задуматься, что с приходом смерти всё это потеряет смысл.
2) Другим не хватает цивилизованности, то есть знаний вселенских законов, соблюдая которые можно счастливо жить и получить доступ к ведическому знанию.
3) Третья категория – это высокообразованные люди. Но иллюзорная энергия жестоко обманывает их. Они являются жертвой современной системы образования.
4) И четвёртая категория – это откровенные безбожники, враги Абсолютной Истины.
Бог говорит: «Из многих тысяч людей едва ли один стремится к совершенству, а из достигших совершенства едва ли один воистину познал Меня» (Бхагавад-гита как она есть 7.3).
Люди, стремящиеся к совершенству, тоже делятся на четыре категории. Бог говорит: «…четыре вида праведников встают на путь преданного служения Мне: страждущие, ищущие богатства, любознательные и те, кто стремится постичь Абсолютную Истину» (Бхагавад-гита как она есть, 7.16).
Методы познания
[1]
Существует три метода познания.
1) Чувственное восприятие (пратьякша), опыт. У нас есть пять познающих органов чувств: слух, осязание, зрение, вкус и обоняние. Они работают как датчики, через которые может передаваться информация в ум. Так происходит примитивное познание. Но проблема в том, что эти наши познающие органы чувств – датчики весьма несовершенны. Они имеют очень ограниченный диапазон применения. Например, ухо слышит только в диапазоне частот от 16 до 20 000 Гц. Осязание работает только в диапазоне температур от -50˚С до +80˚С. Глаз видит только в диапазоне частот от 395 до 750 ТГц. Получается, что из всего бесконечного разнообразия материального мира мы ощущаем только очень незначительную часть. То есть большинство из того, что нас окружает, мы просто не ощущаем. Конечно, существуют приборы, которые расширяют диапазон восприятия наших органов чувств. Но всё равно мы не можем ощущать прошлое и будущее, а также то, что очень далеко от нас или чем-то загорожено. Таким образом, можно сделать вывод, что метод чувственного восприятия имеет очень ограниченную область применения.
2) Рассуждения (анумана). Этот метод познания основан на логических рассуждениях. Это основной метод для исследований в современной науке. Он в себя включает теоретические и эмпирические исследования. И на первый