Когда ты научишься во всём видеть непрерывность, ты обретёшь глаза Бога.
И в этой непрерывности струения – что есть Свет, и что есть Тьма? И почему они воюют?
Потому что отделены. Потому что тоже потеряли единство, потеряли нить непрерывности. Можно ли воевать со своим продолжением? Будешь ли ты воевать со своею рукой?
Проявленность рождает отличия: то, что было до проявления и после проявления. И эти отличия создают иллюзию прерывистости. Если ты и Я – одно, значит, между нами нет отличий, и мы не отделены. Если ты отличаешься от меня, значит, Я закончился и началась ты. Такова логика проявленности. Но как Я могу закончиться, если Я непрерывен? И если ты осознаешь свою непрерывность, то поймёшь, что и ты не можешь закончиться. Ты бесконечна и вечна. Значит, всё вокруг есть ты и есть Я. И всё вокруг не отделено, это иллюзия. Свет перетекает в Тьму, и Тьма перетекает в Свет. Всё струится друг в друга. Всё есть единая целостность. В Тьме есть Свет, и в Свете есть Тьма. Вы пытаетесь осознать понятие бесконечности. Как вы можете это сделать, если станете делить бесконечность на Свет и Тьму? Осознай это.
Свет и Тьма едины. Нет Света и нет Тьмы. Есть непрерывность, есть единая сущность, есть просто проявление Великой Пустоты или Абсолюта. Когда родился Свет, это было лишь частью. Когда родилась Тьма, она была лишь частью. Соединившись, они вновь обретут непрерывность.
О, человек, ты велик! Ибо в тебе есть соединение Света и Тьмы. И ты можешь это осуществить, осознай это. Как только ты объединишь в себе части, ты осознаешь свою непрерывность и своё величие. Ибо сейчас ты есть часть. Но в тебе есть великое Я ЕСМЬ присутствие Духа, Который есть и Свет, и Тьма единосуще. В тебе есть Всё. И ты есть Всё. Осознай это.
Но Иерархия Света воюет с Иерархией Тьмы, и каждая из них зовёт человечество в свои ряды.
Понаблюдай, как день переходит в ночь, или как ночь переходит в день. Разве они воюют? Они сменяют друг друга в своей непрерывности. Война – это иллюзия. Горный поток стремится по бурной реке, падает водопадами. Но потом достигает спокойной и величественной реки. Боролся ли поток со скалами? Изменялся ли он, пока струился? Да, но он всётаки оставался тем же самым потоком, когда был и водопадом, и просто рекой.
Итак, Великий Дух проявляется во Всём и Всем, во всех видах и формах. Но каждая часть считает себя более совершенной, чем другая. Но каждая из них несовершенна, ибо есть просто часть, ибо отделена. Часть не может быть совершенна, потому что отделена,