немного доктрины помогает нам понять, что полковник Сент
Джонстон должен рассказать в своей недавней задумчивой книге 48
этнология Полинезии, особого использования перьев
БАСНИ И ФОЛЬКЛОР 19
(главным образом красный) особых птиц в знаках отличия вождей,
и в религиозных церемониях; и он комментирует как
следует :
В Самоа, Фиджи и Тонга группы очень специальные коврики
вожди были окаймлены высоко ценимыми красными перьями.
обычно добывается с большим трудом с острова таверни.
…На Таити вентилятор был связан с перьями в pe-
кульярская идея святости и перья, выданные жрецами
в храме во время церемонии» Па'е-атуа" были приняты
домой к молящимся и привязанным к специальным вентиляторам. Эти
красивые перья Тихого океана, конечно, ценились
художественные люди только для своих цветов, но, похоже, есть
было что-то большее, чем это, что-то особенно con-
соединенный с божественной королевской властью. На Гавайях кахили, скипетр
царя, увенчанного особыми перьями. Рояль
плащи (как в Перу) и шлемы были густо зашиты перьями
на них была сделана пара-Кура, или священная корона Танжера
из красных перьев; и церемония Па'е-атуа, которую я только что провел
написанное состояло из разворачивания изображений
боги, выставляя их на солнце, смазывая их маслом, а затем обертывая
они снова в перьях-свежие перья, принесенные
богомольцы, и дано в обмен на старых, которые
были увезены как ценные реликвии, которые будут прикреплены к священному
фанаты.
Может быть, перья символизируют божественных птиц?
из «небесных людей»? Мы знаем, что многие птицы были особенно
священный (тропическая птица Фиджи может быть упомянута среди
другие), и послания богов, как говорили, были
сначала передавалось птицами, пока жрецов не научили
делать это писклявыми голосами-возможно, подражая птичьим крикам —
они усыновлены.
Такие обожествления птиц имели место не только в других местах.
на Фиджи и в Египте. Шарль де Кей написал ученый
тем не менее, читаемая книга 18, посвященная изложению поклонения
птиц в древней Европе и их постепенное слияние
в божества человеческого подобия. Он обращает внимание на re-
основы в ранних европейских знаниях, указывающих на очень обширную
связь птиц с богами, указывающая на поклонение
20 ПТИЦ В ЛЕГЕНДЕ
сама птица как живой представитель Бога, "или
иначе к такому положению птицы по отношению к божеству, как
справедливо позвольте сделать вывод, что в период еще более
удаленной птице поклонялись.» полиэстер-
незианские практики, подробно описанные выше, безусловно, имеют очень
древнее