Придя в храм, человек попадает в атмосферу обрядовости и устоявшихся веками традиций. Если у человека внутри уже сложился прочный стержень жизненной позиции – вера в бессмертие своего «я», то общение со священниками, и участие в церковных обрядах – органично дополнят жизнь такого человека, по крайней мере, на какое-то время. Но если у человека внутри такого стержня нет, или если вера его только чуть-чуть проклюнулась из глубин подсознания, то этот человек попадается на удочку обрядоверия. Свою духовную пустоту в сердце человек стремится до отказа заполнить фанатичным исполнением церковных обрядов.
Что такое обряд? Обряд – это действие, призванное привлечь одновременно внимание всех находящихся вместе людей к молитве, напомнить им о Боге и о вечной жизни, то есть собственно о том, зачем здесь все эти люди и собрались. То есть, обряд – это всего лишь вспомогательный инструмент, некое символическое напоминание о главном.
Но, прежде всего, обряд – это акт поклонения кому-либо или чему-либо, что совершенно не вписывается ни в одно из истинных первоначальных Учений. Ни один Учитель не требовал, и уж тем более, не устанавливал поклонения себе. Он учил людей правильной жизни на Земле. А сами люди, затем, подражая каким-либо действиям Учителя, либо исполняя театрализованные сцены из жизни Учителя – придумывали и устанавливали новые традиции поклонения Учителю – обряды. Затем, их истинный смысл зачастую терялся в веках. Многие обряды тысячелетиями кочуют из религии в религию, и их происхождение навсегда скрыто от большинства людей. Знаменательно, что религиозные люди не хотят копнуть чуть глубже, и искренне считают эти обряды уникальным достоянием своей религии. Христиане считают исконно своими – поклонение кресту, Литургию, крещение в воде, рукоположение священства, и некоторые другие. Но это заблуждение! Этим обрядам гораздо больше тысяч лет, чем существует на Земле христианство, и мы еще вернемся к этому.
К сожалению, сейчас очень многими людьми, и даже многими священнослужителями, исполнение обряда ставится на первое место. Именно в досконально правильном исполнении всех предписанных обрядом действий видят такие люди свое главное служение Господу.
Приходилось даже на напоминание священнику о том, что он призван служить людям, слышать от священника в ответ: «я служу не людям, а Богу!». Такой жрец – тут по-другому не скажешь – груб с приходящими людьми, и с подчиненными. Для него люди – это помеха выполнять свою главную задачу – педантично проводить все богослужебные обряды. И, к сожалению, таких немало. При этом все они считают себя «истинно верующими».
Что