В сухом остатке имеем очередную «историческую бестактность» – профессиональный ляп, но уже уровня действительного члена РАН. Здесь же, рискну на профессиональное замечание-предложение. Понимая, что не «царское это дело» – академику рассматривать альбомы тату, все же посоветую: ощутить пиетет и преклонить эстетический апломб 21 века перед превосходящим мастерством исполнения тату в веке пятом до р.Хр. А там глядишь и до понимания ментального превосходства «проектировщика» палео тату над собой, действительным членом, дойдёт. К ответу на претензии горно-алтайцев – «закопайте Кадын и нас перестанет трясти» академики перейти не торопятся. Им проще (безопаснее для реноме) говорить про несовпадение ДНК, аналогичное впадению Волги всем известно куда.
Попробуем мы. Говорить о связке катаклизмов Алтая последних 25 лет с извлечением мумии Жрицы можно лишь условно, количественно. Действительно, сила землетрясений, мощь ливней и т.п. достигла такой разрушительной величины впервые за 70-100 лет наблюдений. Но так – и во многих других регионах Земли. Все социальные всплески: число суицидов, эпидемий и т.п. однозначно вызваны коллизиями с Кадын. Более того есть несколько доказанных статистикой гипотез о влиянии резких всплесков эмоционального состояния больших групп людей на запуск землетрясений в «молодых горах». И, действительно, частота землетрясений как таковых на Алтае резко возросла! Причём это – самостоятельные зависимости, следствие, академиками признаваемых, законов Природы. То есть на влияние Разума высших измерений здесь можно не ссылаться. Как и в бородатом академическом анекдоте про двух знаменитых людей: «Когда Лаплас закончил рассказывать Наполеону про свою версию устройства Вселенной, император спросил: «А где у вас Бог?!» Академик, гордо вздернув нос, ответил: «Я смог обойтись без этой гипотезы!»…
Но!!! Чтобы не «дразнить гусей, сторожащих Небесную канцелярию», дабы их гвалт не вызвал ещё более значительные беды для горного Алтая следует, возможно, воспользоваться опытом юриспруденции некоторых государств. В ряде стран экваториально-Западной Африки и на Гаити существуют законы для регулирования более мракобесных (чем месть Кадын) коллизий. Там регламентируют, т.е. не запрещают категорически, ритуалы шаманов-вуду (будут описаны в главке А.1.5). И все относительно довольны, хотя недавно Гаити тоже чуть не смыло, но это уже другая история – с климатическим оружием. Эта история описана во второй книге данной серии.
Есть и цивилизованные прецеденты. От резкого ограничения (с 2010г.) свободного доступа к саркофагу с мумией ламы Итигелова в Бурятии (описано во второй книге