Wiersz do Króla Pruskiego. Władysław Ludwik Anczyc. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Władysław Ludwik Anczyc
Издательство: OSDW Azymut
Серия:
Жанр произведения: Поэзия
Год издания: 0
isbn: 978-83-270-0012-5
Скачать книгу
мы отдаем любви, заботы, внимания, тем больше получаем взамен. Эдакий энергетический круговорот добра.

      Современная нейробиология добавляет к этому научное обоснование. Оказывается, когда мы делаем добро, в нашем мозге вырабатываются эндорфины – гормоны удовольствия. То есть альтруизм – это не просто красивая идея, но буквально химическая реакция счастья!

      Парадокс нашего времени в том, что мы имеем больше возможностей, чем когда-либо раньше, но при этом чувствуем себя всё менее удовлетворенными. Погоня за внешними атрибутами успеха – деньгами, статусом, признанием – заслоняет настоящие источники радости.

      А настоящие источники, между прочим, удивительно просты: качественные отношения, возможность развиваться, чувство причастности к чему-то большему, чем ты сам. Любовь в самых разных ее проявлениях – от романтики до любви к человечеству.

      В конце концов, счастье – это не про то, что у тебя есть, а про то, как ты умеешь ценить. Это про способность удивляться, про детскую радость открытий, про умение смеяться посреди серьезного дня.

      И знаете что? Может быть, самый главный секрет счастья – это принять тот факт, что его никогда не будет в идеальном виде. Счастье – как джаз: импровизация, спонтанность, умение играть с тем, что тебе дано.

      А значит – играйте. Живите. Любите. И помните: самое лучшее только начинается.

      Глава 4. Любовь как высшая цель

      Странное это создание – любовь. Капризное, непредсказуемое, способное перевернуть мир одним единственным взглядом. И при этом – самое могущественное чувство, которое только существует на свете.

      Признаюсь честно: большую часть жизни я относился к любви как к чему-то слишком романтичному, почти наивному. Философские трактаты, научные исследования казались мне более убедительными, чем поэтические восклицания о всепоглощающей страсти. Как же я ошибался!

      Первое, что меня по-настоящему удивило в изучении любви – ее многогранность. Древние греки вообще различали целых четыре типа любви: эрос (страстная любовь), филия (дружеская любовь), сторге (семейная любовь) и агапе – универсальная, всеобъемлющая любовь к человечеству.

      Представьте: философы тысячи лет назад уже понимали, что любовь – это не просто романтические отношения между двумя людьми. Это целая вселенная взаимодействия, духовной близости, глубокого понимания.

      Восточная философия вообще возводит любовь в абсолют. В буддийской традиции есть понятие "метта" – универсальной любви-доброжелательности ко всем живым существам. Представляете? Не только к близким, не только к приятным людям, но абсолютно ко ВСЕМ.

      Однажды я встретил человека, который рассказал мне историю. Когда-то он был обычным бизнесменом, занятым работой и амбициями. Пока однажды во время медитации не понял: самое ценное, что у нас есть – это способность любить. Наука тоже внесла свою лепту в понимание любви. Нейробиологи обнаружили, что во время глубокой любви в нашем мозге активируются те же