Да, на наших глазах огромные тяжеленные шоры. Стоит нам только их сбросить, и мы увидим внутренний свет. Наша молитва должна звучать так: «Господь одарил меня глазами, чтобы видеть Свет». «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (К Ефесянам 5:14). Если вас хоть на секунду посетит мысль о том, что вы недостойны видеть Свет и стать совершенным человеком, подумайте вот об этих словах: «И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему; в правде своей, которую будет делать, он жив будет» (Иезекииля 18:21–22).
Глава 13
Раскрывание человека
Все внешние проявления человеческой жизни служат проекцией внутреннего состояния или образа, заключенного в сознании. Необходимо помнить: построить лучший мир возможно только за счет формирования в собственном сознании конструктивных образов, которые человек желал бы видеть воплощенными в реальности. Мир есть отражение наших убеждений и точек зрения.
Мы смотрим на человека и называем его хромым, глухим, слепым, оборванцем или бедняком. Мы обрядили его в лохмотья, в одежды слепоты, глухоты и бедности, но в абсолютной Истине он – Бог, никогда не будет менее значительным, чем Он. Так давайте же пробудимся от сна и облечем каждого человека в одежды Иисуса, помазанника Божьего. «Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?» (Исаии 42:19).
Совершенный человек не видит слепого или глухого, равно как не видит ни на ком лохмотьев. Он видит лишь Божественное совершенство, Божественную идею в основе любой внешней формы. Во всем он видит бесконечную реальность, справедливость и красоту, другими словами, Бога. Он не видит другого человека. Его наказ повторяет наказ Иисуса: «Отнимите камень» (От Иоанна 11:39).
Совершенный человек, признавая абсолютное Божественное величие, ни в чем не видит недостатков. И поэтому его просьбы об изобилии удовлетворяются автоматически. Он не воспринимает никакие свидетельства пяти чувств, а также убеждения и силы внешнего мира. Его взор навсегда обращен вовнутрь, к Реальному.
Если у вас шрам на лице, то друг, который молится за вас, внутри себя не видит этот дефект. Наоборот, он слышит, как вы признаетесь, что преисполнены радости, оттого что Господь подарил вам красивое и чистое лицо. Если он преуспеет и шрам исчезнет, значит, «он увидел совершенное лицо». Это явление может произойти как раз в тот момент, когда вы описываете