Разве не глупо говорить о страданиях человека? Может ли Бог страдать, может ли Бог расти, увеличиваться или уменьшаться в размерах? Это иллюзия роста, иллюзия перемещений, иллюзия времени, иллюзия страданий и смерти. Если у вас болит зуб, кто страдает: вы или зуб? Если под гипнозом вам, к примеру, дается установка «вы не испытываете боли», боль моментально проходит. После пробуждения у вас совершенно ничего не болит. Куда же делась боль? Она была лишь идеей, убеж дением или мнением, принятым вашим сознанием. Контрвнушение помогло от нее избавиться.
Люди говорят о тысячах убитых. Разве может Бог умереть? Может ли умереть человек? Бога нельзя умертвить, как нельзя умертвить человека. Бог снова придет в образе человека. Когда мы пробудимся (а сегодня пелена с наших глаз начинает спадать), то станем поистине едиными с Богом и принесем Его свет, любовь и красоту в этот мир.
Мы можем только догадываться, насколько растянется процесс пробуждения. С другой стороны, если времени не существует, есть лишь иллюзия времени. Может пройти день или год, а может даже восемь столетий, ведь для сознания тысяча лет как один день. Бог – это вечное Сейчас. Он Бог живых, а не мертвых.
Давайте порассуждаем вместе. Если внутри вас кроется целый мир, куда вы можете отправиться? Мир, с которым вы столкнетесь в загробной жизни, будет отражать ваши выкристаллизованные убеждения. Мир сна, населенный вашими предрассудками, идеями, мнениями и представлениями о людях и вещах. Наши идеи и убеждения подобны человеческим существам: они живут и существуют до тех пор, пока мы держим их в своем сознании.
«Что вы ищете живого между мертвыми?» Никто не умирает. Все ваши любимые, близкие, друзья, мужчины, женщины и дети, покинувшие данное измерение, живы и существуют в четвертом измерении. Трехмерный разум человека попросту не в состоянии их разглядеть.
Такое воспоминание об ушедших сохраняет красоту мысли без ограничений. Иными словами, нам не стоит скорбеть или горевать о любимых. Ибо «…вместо пепла дастся украшение, вместо плача – елей радости, вместо унылого духа – славная одежда» (Исаии 61:3).
Думая о людях, которые покинули этот мир, и предаваясь размышлениям о таких присущих им качествах, как любовь, доброта, внутренняя красота и благородство мысли, мы воскрешаем эти качества в самих себе. Вот что означает молиться за умерших. «Святая и благочестивая мысль молиться о мертвых». Признавая Единство, мы осознаем, что любимый человек, который умер, все еще жив и дорог нам. Представляя время от времени, что ушедшие пребывают в состоянии покоя, красоты