за пределами видимого, имеет Огненную Основу всей Единой Иерархии Света. Именно потому, если сердце отдано Иерархии, то оно и звучит на подобное. Такое сердце не обманешь ложным содержанием, имитацией формы, и, наоборот, оно радостно отзовётся по законам соответствия и созвучия, если даже форма, облекающая новые тексты Учения, несколько иная. Новые проводники частей Учения, то есть доверенные ученики, отличаются наложением своих отличительных вибраций. Преемственность также предусматривает и линию продолжения идей, заложенных ранее, взаимопересечение, взаимосвязанность, взаимовмещение и непротиворечивость всех без исключения положений. Могут быть различны степень подробности, то есть глубина раскрытия тех или иных понятий; усиление или ослабление акцентов на определённых положениях в зависимости от целесообразности; порядок изложения; приёмы доказательства, раскрытие тех или иных новых терминов, а также новые необходимые знания, соответствующие требованию Времени всего Единого Эволюционного Потока. Но как бы ни были всеразличны грани, образы, описываемые явления, все части Единого Учения всегда выражают одни и те же Основы, Принципы и Законы, которые в то же время сами по себе являются взаимосвязанными понятиями. Ещё одной характеристикой преемственности является сама логика построения Учений, являющихся частями Единого Учения: Фундамент (Основа) – Кульминация (наиважнейшее содержание) – Грани (подробности, расширение и углубление) – Развитие (продолжение в соответствии с требованиями космических сроков). Рассматривая признаки преемственности Учения, мы одновременно находим объяснение и третьего вышеперечисленного признака подлинности Учения.
19.03.2007
373. Особого внимания заслуживает четвёртый признак подлинности Учения, ибо при противоречивых восприятиях и оценках огненного ритма Учения критерий сердца не работает. Трудно рассудочно убеждать кого-либо, кто имеет более восприимчивое сердце. Сердце-то действительно знает, но если существует разногласие о подлинности каких-либо текстов, то это есть факт того, что хотя бы у кого-то из несогласных оно молчит. В то же время есть признаки работы сердца: радость, которая заставляет трепетать как само сердце, так и все существо. Ощущение трепета в сердце затем передаётся к гортани, а далее к третьему глазу и, наконец, к колоколу. Очень хорошим признаком подлинности Учения является ощущение небывалого подъёма и вдохновения. Дух как бы передаёт через сердце рассудку короткое «да», утверждая Истину. При вопросе о подлинности Учения глаза Изображения Великого Облика излучают необыкновенное и непередаваемое сияние. Изображение даже меняется в своих очертаниях, проявляется как бы особая, невидимая любопытному взору, доверительная форма Великого Облика.
