Эта книга – правдивый отчет о всем, случившимся на пути личного духовного искательства. Случайные духовные прозрения и мистические феномены, целенаправленная духовная практика, обучение в различных эзотерических группах, опыт работы в фонде традиционной медицины и обучение экстрасенсорике и биоэнергетике целителей, применение биоэнергетики в клинике и научные исследования, разработка приборов и получение «философского камня», углубленное знакомство с древними магическими и йогическими практиками и учениями. Все это, в конечном счете, приводит к пониманию конечных целей нашей жизни как бессмертного пути Духа.
Кроме интереснейших реальных наблюдений, эта книга включает конкретные духовные (магические, йогические и иные) практики и их осмысление – как классическое, так и современное, приводящее в стройную систему все множество разнородных взглядов в многочисленных религиях и духовных школах, имеющих в своей основе, при всем их разнообразии, глубокое фундаментальное единство.
Автор – ученый, занимающийся вопросами старения, также подробно останавливается на научных взглядах на процесс старения и собственных исследованиях, дает общую картину этого феномена, а также рассматривает принципиальные возможности и конкретные методы и средства профилактики старения, омоложения и долголетия, возможность и пути воздействия на него и обретения бессмертия.
Интерес представляет также воспоминания и анализ событий «перестройки» в России, а также астрологические к тому основания.
В книге использованы фрагменты более ранних книг автора:
«Биоэнергетика человека». 1990, 1991 2-е издание.
«Формулы бессмертия». 2011.
«В поисках бессмертия». 2015.
«В поисках бессмертия. Пути и практики долгожительства». 2018.
«Сознание – универсальный инструмент духованых практик». 2018.
и некоторые фрагменты из научных монографий и статей автора.
Глава 1. Стихийные духи и Огненное крещение
Оборотни в деревне. Смерть в младенчестве. Дважды рожденный. Кто рожден от обезьяны, а кто от Бога? Видение духа Земли. Огненное крещение. Посвящение в Духи Природы. Апокалипсис – уже был? Вещие сны. Видение будущей жены.
Мальчик медленно шел вечером по сельской дороге, возвращаясь домой с речки, где он провожал проплывающую баржу, которую обычно вел в это время его отец мимо их села.
Уже смеркалось, и вечерние тени скрывали окружающие дома, в которых начинали загораться окна. И все же он сразу заметил эту незнакомую белую собаку, стоящую у окна на задних лапах и заглядывающую в окно. Это почему-то странно подействовало на него, хотя собак он никогда не боялся. Дело даже было не в том, что он никогда не видел ее в селе днем. Сам взгляд на собаку вызывал какое-то незнакомое глубокое внутреннее чувство – не страх и не любопытство, а недоумение и дрожь, причина которых была совершенно не понятна.
Вглядевшись, он заметил совершенно не характерное для собаки поведение и стойку, как если бы на ее месте был человек. Он внезапно вспомнил слышанные несколько раз разговоры, о том, что неизвестно откуда приехавшая поселянка – Гурсенко, державшаяся всегда отстраненно от других селян – ведьма и может обращаться в животных. Схватившись за крестик, он закричал, стараясь не выдавать внутреннюю напряженность: «Ах ты, Гурсенка, чего заглядываешь к добрым людям»! Собака оглянулась, оскалилась, показав скорее человеческую улыбку, чем звериный оскал, и медленно потрусила от него по улице. Направление ее движения было в сторону дома Гурсенки.
Эту историю рассказал как-то мне отец, без каких-либо комментариев сам он, как и моя мать, не были религиозны и никогда никаких разговоров на темы религии не вели, термины же «духовные практики», «эзотерика», «магия» и тому подобное, похоже, были им и совсем не известны. Это и не удивительно, ни в родном городе Мариуполе, ни в Волгограде, где я учился в медицинском институте, не было ни одной церкви, а библию я не видел в глаза до 25 лет. Это было характерно для большинства городского населения советской России, жизнь которого протекала под сильным идеологическим давлением на производстве и в быту и была наполнена совсем другими идеалами и стремлениями. В противоположность, сельское население сохраняло, как я потом неоднократно убеждался, и религиозные традиции, и суеверия и бытовые колдовские практики, которыми на селе пользовались издревна и достаточно широко. Но в начале о моем рождении и детстве и интересных феноменах, связанных с ним.
Я родился за год до смерти Сталина и всегда чувствовал, что этот год был лишним в моей жизни. Я как бы старался выпрыгнуть из старого мира, который быстро заменялся совершенно новым. Мое осознание мира в определяющей мере связано с Хрущевскими временами, в которые я учился. Быстрое развитие СССР, космические успехи, выброс на прилавки книжных магазинов классики, зарубежных книг и фантастики, политические