И главное, подчас их еще и впрямь-таки торжественно принято обращать в сущих людей-гигантов, ну а все остальные, они навроде тех муравьев у них под ногами… надо им будет – задавят, сколько захотят, во имя самых насущных интересов всего остального общественного муравейника.
44
А между тем и для самой чрезвычайно серой во всех отношениях личности совсем не окажется хоть сколько-нибудь затруднительным действительно приобрести себе буквально любую, даже и самую значительную должность, если уж он кто-либо, кто имеет довольно-то стародавние семейные связи с кем-либо из высших сфер общества.
И, кстати, никто из них вовсе не есть доподлинный образец некого возвышенного ума!
Как раз во всем наоборот: именно от полноты всею грудью ими вдыхаемого воздуха они и творят самые дикие бесчинства, поскольку им, видите ли, все это отныне никак не возбраняется, а потому и всенепременно, сколь уж беспрепятственно полностью можно…
45
Еще Грибоедов устами своего героя Чацкого обличал этих ханжей, готовых во имя «наивысшего блага общества» на высочайший подвиг, праведно и геройски прокладывая себе путь к его достижению телами никак недостойных лучшего к себе отношения простых людей.
Вот они, слова Грибоедова:
«Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,
Великолепные соорудя палаты,
Где разливаются в пирах и мотовстве».
А почему бы это им, собственно, и не проматывать общие (считай ничьи) народные деньги, если уж к ним действительно имеется вполне с виду безопасный, совершенно никем нисколько невозбранимый, а главное еще и чрезвычайно легкий доступ?
Ведь суд все равно, скорее всего, явно оправдает, главное – оно именно что со всеми по-братски никак не забыть поделиться, а то именно те обиженные и обделенные, они-то как раз поболее всех прочих свой голос до сущего кликушества и возвышают, голося же при этом про кем-либо слишком вот беззастенчиво наворованное добро.
46
Конечно, далеко не всегда и не везде все обязательно же происходит как раз именно по этому сценарию.
Однако абсолютно же неоспоримо, что доказывать себя вполне полноценно мыслящим человеком более всего будет явно полегче именно тому, у кого еще изначально умственного багажа было буквально вдоволь и в самом как он есть более чем безграничном его изобилии…
Поскольку все те духовные и интеллектуальные ценности всегда обретались где-то от него явно невдалеке и под самым его боком.
А потому зачастую именно из-за подобного рода чисто житейских факторов не столь и редко одно лишь случайное сочетание хромосом, пожалуй, и определит, кому это еще предстоит быть образованным человеком, а у кого к тому может попросту никак не хватить душевных сил или физического здоровья.
Или,