Человек тысячелетиями отдавался во власть разного рода проходимцам, фарисеям и книжникам, слушал их выдумки и сказки, читал их писанину и слышал россказни об их божках, лишь бы не видеть и не слышать Бога Истинного. Не видеть и не слышать: потому что не был готов к такому грузу, к такой Вселенской глубине, к таким Божественным вершинам. Потому что был темен и необразован, потому что невежествен по сути своей, во всем и вся. Потому что был так страшно напуган изначально, по какой-то странной, неизвестной ему причине, спрятанной где-то глубоко внутри его души, так напуган, что уж лучше не слышать и не видеть, но зато хоть как-то жить. Недаром есть такая расхожая истина: тот, кто полностью прочтет и разгадает Библию, тут же умрет. Вот как страшно. Быть может, именно потому она до сих пор не разгадана, не понята и не принята до конца.
В то же самое время всякое иное существо на земле, проще устроенное, живущее примитивно и по самим жестоким, кровавым законам природы, дикое и неразумное, Бога видит хорошо и живет волей Его, и движется силой Его, и склоняется перед могуществом Его.
Что же такое происходит с человеком? Что за странная слепота и глухота постигли его разум? Есть ли этому хоть какое-то нормальное, разумное объяснение, или мы так и будем плутать вечно в темноте разного рода заблуждений и вымыслов? Неужели Бог, какой бы Он ни был, сумевший создать человека и предоставивший ему все, не дал никакой хоть сколько-нибудь внятной инструкции? Неужели Он мог вот так взять и бросить человека, маленького, слабого, неразумного, один на один с целым миром? Неужели бросил одного его против Самого Себя, могучего и всесильного, всевластного и знающего все? Одного против природы вещей, так и не дав ему ни одного дельного, внятного, четкого совета в помощь?
Что стоило Ему дать человеку четкую директиву: как жить, что делать, к чему стремиться, какова задача и каков четкий сроки и условия ее выполнения? Не толстый сборник самых загадочных сказок о потопе и про плоды неведомых деревьев странных сортов, которые по каким-то необъяснимым простой человеческой логике причинам нельзя вкушать. Не двусмысленные притчи о разговаривающих пресмыкающихся и о женщине, созданной по немыслимой технологии не нормальным,