Что в итоге?
Итак, у каждого из нас есть свои программы мышления. Среди них выделяются глубинные убеждения о себе («Я неудачник», «Я плохой», «Я глупый», «Я некрасивый», «Со мной что-то не так»), о других людях («Люди могут нанести вред», «Люди могут предать», «Людям нельзя доверять») и о мире в целом («Мир – опасное место», «Мир несправедлив»). Эти глубинные убеждения могли возникнуть вследствие неконструктивной критики, сравнения с другими, гиперопеки, публичных замечаний, эмоциональной холодности родителей. Иными словами, в детстве вы могли уяснить, что вы, например, плохой и что такой, какой вы есть, вы никому не нужны. И когда вы вырастаете, вы можете практически в религиозном смысле продолжать верить в свою беспомощность и/или плохость и даже не подвергать это сомнению. Своеобразным «прикрытием» и «обслугой» глубинных убеждений являются промежуточные убеждения, представляющие своего рода правила, которые управляют нашим поведением: «Я должен угождать людям», «Я должен быть идеальным», «Я должен добиваться успеха», «Я должен избегать негативных эмоций», «Я должен всё контролировать». В результате вы можете использовать такие стратегии поведения, как, например, избегание, гиперкомпенсация или капитуляция, что коррелирует с соответствующими формами проявления инстинкта самосохранения – реакциями «Беги», «Сражайся» или «Замри». И вы стремитесь соответствовать своду правил, который выработали в детстве, и использовать детские стратегии поведения, которые уже давно перестали быть адаптивными и которые уже давно пора выбросить на свалку истории. Да, в детстве эти стратегии могли работать. Но сейчас – увы.
ГЛАВА 5. ПУТЕШЕСТВИЕ В НЕВРОЗ
Неудовлетворённые потребности
А сейчас мы постараемся осветить основные вехи вашего упорного погружения в невроз. Итак, по мере вашего взросления растёт ваша ответственность. Семья, дети, учёба, работа – всё это требует вашего активного участия. Но и собственные потребности никуда