Миллениалы. В. В. Радаев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: В. В. Радаев
Издательство: Высшая Школа Экономики (ВШЭ)
Серия: Социальная теория
Жанр произведения: Прочая образовательная литература
Год издания: 2019
isbn: 978-5-7598-1985-1, 978-5-7598-2009-3
Скачать книгу
оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Популярность термина «миллениалы», по данным Google trends, начала возрастать в России с середины 2016 г.

      2

      См., например: <https://www.youtube.com/watch?v=wGhCYI9yl5k>; <https://eu.spb.ru/news/18058-millenialy-na-fone-predshestvuyushchikh-pokolenij-empiricheskij-analiz>; <https://otr-online.ru/programmi/gamburgskii-schet/prorektor-vshe-vadim-81799.html>; <https://foi.hse.ru/teach4hse/teachersroom>.

      3

      См., например, данные «ГеоРейтинга» ФОМ. <http://bd.fom.ru/pdf/d13 np10.pdf>.

      4

      <https://fom.ru/Politika/14120>.

      5

      <https://fom.ru/Politika/13638>.

      6

      <https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=9002>.

      7

      Помимо традиционного конфликта отцов и детей, могут возникать особого рода конфликты, связанные с нарушением межпоколенческой передачи ценностей [Стародубровская, 2016].

      8

      Приверженцы сохранения модели советского простого человека продолжают отстаивать прежнюю позицию. Достаточно сказать о публикации, вышедшей в конце 2018 г. под заголовком «Отцы как дети и дети как отцы». Заметим, что наличие поколенческого разрыва в России в ней уже признается, просто, по мнению автора, он происходит «на уровне практик, но не ценностей» [Волков, 2018]. С этим мнением мы не станем спорить. Хотя и здесь решение вопроса зависит от того, как спрашивать о ценностях. Если речь пойдет об общих формулировках, оторванных от повседневных практик, то такие ценности в ответах респондентов могут пережить и не одно поколение, даже если более молодые будут вкладывать в эти формулировки иной содержательный смысл.

      9

      В качестве хорошего примера всестороннего анализа повседневной жизни российской молодежи 18–30 лет см., например: [Ильин, 2007].

      10

      О концепции жизненного пути см., например: [Тындик, Митрофанова, 2014]. В связи с этим заслуживают внимания советские лонгитюдные исследования, прослеживавшие жизненный путь одной возрастной когорты, проведенные под руководством В.Н. Шубкина и М. Титмы.

      11

      Мангейм, например, указывал, что именно в этот период (начиная с 17 лет) у человека появляется «возможность действительно озадачиваться, раздумывать», начинать экспериментировать со своей жизнью [Мангейм, 2000, с. 34].

      12

      Данный подход отличается от выделения «молодых взрослых» как людей в возрасте 28–35 лет [Семенова, 2009, с. 19].

      13

      Называть поколение оттепели «шестидесятниками» было бы неточно, ибо нас интересуют так называемые «массовые поколения». Понятие же «шестидесятников» распространяется в первую очередь на интеллектуалов и не охватывает значительную часть поколения оттепели [Воронков, 2005].

      14

      Сайты обследования РМЭЗ НИУ ВШЭ: <http://www.cpc.unc.edu/projects/rlms> и <http://www.hse.ru/rlms>.

iVBORw0KGgoAAAANSUhEUgAAAkcAAADpCAYAAAAuypNAAAAABGdBTUEAALGPC/xhBQAAAAlwSFlzAAAOwwAADsMBx2+o