Древние греки, евреи и армяне. Константин Нивников

века между парсами. Действительно, в Малабар-Гилле, подле одного из бомбейских предместий, есть две дакгмы, или башни безмолвия, окруженные каменною стеною; здесь именно и оставляются трупы парсов в пищу коршунам. Башни круглы и с отрытым сводом». Книга довольно интересная, и, кроме этого фрагмента, в котором упоминается Геродот, есть и другой фрагмент, с упоминаением Геродота. В нем описывается метод подъема каменных глыб на возвышенность по наклонной плоскости, который до сих пор используется в Индии и обращается внимание, что Геродот писал об использовании этого метода в Египте. В этой же книге упоминаются крокодилы, которых считают священными и которых кормят с рук, но ведь об этом и пишет Геродот, Евтерпа, 68, [18]: «…в иных областях Египта крокодилы считаются священными… Ему подают особо назначенную священную пищу…». В этой же книге можно найти картинки пирамид, о которых писал тот же Геродот, пирамиды, украшенные узорами. В Индии они усеченные, но это не противоречит Геродоту, ведь он писал о пирамидах, не уточняя, усеченные они или нет.

      Для этой работы очень важно, что парсы, которые живут в Индии, считают себя евреями. Морозов, [46]: «…Парсы в Индии… называют себя не только парсами, а и гебрами, т. е. евреями, и я не знаю, какое из этих двух имен было их собственное и какое дано окружающими иноверцами и как давно дано. Мне кажется, что имя гебры у них первоначальное». Можно сделать вполне логичное предположение, что парсы это и есть персы Геродота, они же и библейские персы. И эти персы были союзниками евреев, возможно, что персы ― одно из еврейских племен. Поясню свою точку зрения.

      Любой исследователь работы Геродота неизбежно задает себе вопрос, а почему в своей работе он не пишет о евреях. По Библии Израильское царство крупнейшее государственное образование на Востоке, в Библии пишут о египтянах, о римлянах, о персах, о вавилонянах и, конечно, о евреях. У Геродота те же действующие лица, только евреев у него почему-то нет. При этом и у Геродота и в Библии нередко речь идет об одних и тех же событиях. Так и в Библии и у Геродота рассказывается о персидском царе Кире, о завоевании им Вавилона, и в Библии и у Геродота описаны события правления Дария, то есть, события ― одни и те же, а главные действующие лица радикально отличаются. Так почему же у Геродота нет евреев? Ответ напрашивается, у Геродота евреи называются по-другому. В разделе о работе Иордана «Гетика», будет высказано предположение, как у Геродота и у других древнегреческих авторов назывались евреи. Геродот не использует название греков, но зато у него есть ионийцы, ахейцы, дорийцы и другие, которых относят к грекам. В его работе главные действующие лица, кроме греков, ― персы. Из Википедии мы узнали, что парсы (персы) называли себя евреями, см. цитату Морозова выше, и об этом кроме Морозова пишут многие авторы. Вспомним, что пишет Библия о персах. По Библии персы ― союзники евреев. Именно персы освободили