Все религии – одна религия. Ключи к управлению своей собственной судьбой. Отсутствует. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Отсутствует
Издательство: ИГ "Весь"
Серия:
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2011
isbn: 978-5-9573-2261-0
Скачать книгу
* *

      Те, кому недостает разборчивости, могут цитировать Священные писания, но в действительности они отрицают его внутреннюю истину.

      Бхагавад-гита

* * *

      В каждой строчке Корана есть смысл внешний и смысл внутренний.

      Мухаммад

* * *

      Понять внутренний смысл того, что говорится, возможно только на определенном уровне развития, когда это сопровождается соответствующими усилиями и состоянием сознания слушателя.

      Георгий Иванович Гурджиев

* * *

      Иисус сказал: «Я поведаю о своих тайнах только тем, кто достоин моих тайн».

      Евангелие от Фомы

* * *

      Посредством одного лишь разума или чувства нельзя понять духовные тайны, которые просты и открыты взору просветленного человека.

      Руми

* * *

      Тот, кто читает Священные писания будучи вовлеченым в духовную работу будет все принимать из текста по отношению к себе.

      Добротолюбие, Марк Подвижник

* * *

      Мы все должны отыскать сами и отыскать внутри самих себя, не спотыкаясь о слова, а чувствуя смысл всего внутри нас самих. Ключ нашей работы состоит в том, чтобы отдавать. Для того, чтобы отдать, мы должны это иметь. Чтобы это иметь, мы прежде всего должны отыскать это.

      Родни Коллин

* * *

      Беспечный и невнимательный человек хоть и говорит словами Священных писаний, он все же не согласует свои действия с ними.

      Будда

* * *

      Познайте слова Священного писания путем применения их на практике.

      Добротолюбие, Марк Подвижник

* * *

      Идея, лежащая позади всех Священных писаний, состоит в том, чтобы передать человеку более высокий смысл, нежели тот, который содержится в буквальном значении слов, и чтобы передать ему истину, которая может быть осознана только внутренне. Этот более высокий, сокрытый, внутренний, или тайный смысл, запечетленный в словах и образах обычного повседневного использования, можно уловить только посредством понимания. Именно в этом кроется первая трудность в передаче человеку более высоких идей. Буквальный уровень понимания человека далеко не всегда сопоставим с психологическим смыслом вещей. Понять буквально – это одно, а понять в психологическом отношении – совершенно другое.

      Морис Николь

* * *

      Всякий раз, когда человек, пусть даже немного просветленный, читает Священные писания или поет псалмы, он находит в них ту суть, которая полезна для созерцания и богословия. Но тот, интеллект которого все еще не просветлен, полагает, что Священные писания полны противоречий.

      Добротолюбие, Петр Дамаскин

* * *

      Евангелия говорят главным образом о возможном внутреннем развитии, названном «перерождением». Это их центральная идея.

      Морис Николь

* * *

      Брать Евангелия отдельно от их центральной идеи перерождения, которая означает внутреннее развитие и подразумевает существование более высокого уровня, значит ничего не понять из их реального смысла. При этом люди будут думать о том, как оправдывать себя за то, какие они есть в том мире, каким они его знают, и не будут понимать,