– Эмми, видишь огонёк на том берегу?
– Да, вижу. Кажется, это костёр.
– Пойдём к нему.
Проходя над рекой, я вспомнил как Христос ходил по воде и представил его бестелесной душой, похожей на нас с Эмми. Он мог по желанию обретать тело или становиться призраком, удивляя и восхищая людей своими уникальными способностями. Костёр оказался тлеющими углями, иногда вспыхивающими под дуновением ветерка. Неподалёку лежала кучка хвороста. Рядом валялись лохмотья старой грязной ткани, похожей на рубище.
– Илья, как называется эта река?
– Топографических карт владений Аида никто не делал. Да и кто бы мог создать карту места, откуда не возвращаются. Данте Алигьери в своей «Божественной комедии» описывает реки подземного царства в привязке перемещения своего героя по семи кругам Ада. Из этого описания следует, что Ахеронт протекает от первого круга до пятого, где впадает в Стикс (Стигийское болото), затем огибая город Дита ниже по течению, он становится Флегетоном и в виде кровавого ручья минует лес и огненную пустыню, а уж потом водопадом низвергается в глубь земли, становясь ледяным озером Коцит. В повествовании присутствует и река Лета, испив воды которой теряешь память. Вот и вся топонимия рек Ада. Смущает меня только одно – с того визита прошли многие века и воды утекло немало. Могло что-то пересохнуть или поменять русло, или произошло землетрясение, в принципе всё могло произойти. И мы не будем руководствоваться устаревшими сведениями, а сами станем картографами этого чудесного края, в который нас занесло. Ответ на твой вопрос прост – это река Ахеронт. Она единственная в Аду, но на своём протяжении меняет названия в зависимости от своего назначения.
– Значит, если мы пойдём по руслу реки, то попадём к центру земли, где находится озеро Коцит?
– Может да, а может нет. Лучше было бы расспросить кого-то из аборигенов о здешних местах. Лично я рассчитывал на помощь Харона, только где его искать?
– Найдём лодку – найдём и Харона.
– Логично, так и поступим. Надо осмотреться у реки.
Мы вернулись к реке, уныло