Ещё один вариант, дающий определённое представление о загробной жизни, описан в притче о некоем праведнике, чья вера в Бога была настолько велика и непоколебима, что Падший Ангел решил испытать степень его преданности Отцу Небесному. А праведник этот был богат, счастлив в семейной жизни и почитаем в обществе. Стараниями Дьявола у несчастного один за другим умерли все близкие и родственники, мошенничеством и подлогами у него отобрали имущество, при этом, опорочив перед людьми. Но вера его каждый раз оставалась незыблемой, и, в конце концов, нищим, больным, одиноким и бездомным он встретился со смертью лицом к лицу. Однако и она не смогла пошатнуть его преданности Всевышнему. И тогда Чёрный Ангел вынужден был признать праведность этого человека, и получил приказ вернуть всё обратно. А так как прошлого уже не изменить, то был искусственно создан «виртуальный островок благоденствия», куда и поместили Душу умершего, и где всё было, как при жизни этого человека, а все испытания превратились будто бы в страшный сон. В конце авторы притчи сделали такой вывод – если виртуальная жизнь по субъективным ощущениям ничем не отличается от реальной действительности, то какая разница, где именно жить. И правда, если всё относительно, то может быть, и мы сейчас находимся в одном из виртуальных миров или даже все миры виртуальны, как и сама реальность. По большому счёту, все параллельные миры эфемерны, так как материальными они являются только для своих обитателей. Головной мозг «рисует» внутри себя условную «навигационную карту» и «раскрашивает» её многочисленными оттенками цветов, субъективных ощущений и эмоций. Без нашего непосредственного восприятия мир призрачен и иллюзорен. Возможно, после смерти мы «снимаем грубую одежду» и продолжаем жить в тонкоматериальном теле в более высокочастотной плоскости бытия – вероятность гипотетических полевых или даже информационных форм жизни тоже не стоит сбрасывать со счетов.
Не имея возможности опровергнуть или подтвердить эти гипотезы, можно лишь предполагать, надеяться или же просто верить в них. Слепая вера в загробную жизнь во многих религиях, по мере развития науки, постепенно обретает почву под ногами, то есть такая возможность уже не отрицается учёными на все 100 процентов.
В детстве многие из нас имели идеалистические взгляды на мир, словно смутно «помня» какую-то другую, более лучшую жизнь. Такие предчувствия нельзя использовать в научной статистике, но они вселяют надежду на то, что мы приходим в этот мир не из «пустоты», а откуда-то. Было бы очень интересно узнать, откуда именно.
2. Реинкарнация, или «Возрождение из Пепла»
«Для чего встаёт солнце по утрам, если вечером оно всё равно садится за горизонт?
Для чего мы рождаемся и живём, если однажды всё равно придётся умереть?»
Возрождение,