Пасхальное богослужение с объяснением священника Александра Гумерова. Отсутствует. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Отсутствует
Издательство: Никея
Серия: Для активного участия мирян в богослужении
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 2019
isbn: 978-5-91761-952-1
Скачать книгу
target="_blank" rel="nofollow" href="#n_26" type="note">[26] пе́ние, и надгро́бную Тебе́ песнь воспою́, погребе́нием Твои́м жи́зни моея́ вхо́ды отве́рзшему, и сме́ртию смерть и ад умертви́вшему.

      Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

      Горе́[27] Тя на Престо́ле и до́ле[28] во гро́бе, преми́рная[29] и подзе́мная, помышля́ющая, Спа́се мой, зы́бляхуся[30] умерщвле́нием Твои́м: па́че ума́[31] бо ви́ден был еси́ мертв, Живонача́льниче[32].

      Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

      Да Твоея́ сла́вы вся испо́лниши, сшел еси́ в ни́жняя земли́: от Тебе́ бо не скры́ся соста́в мой[33], и́же во Ада́ме, и погребе́н, истле́вша мя обновля́еши, Человеколю́бче.

      Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

      И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

      Катавасия:[34] Волно́ю морско́ю Скры́вшаго дре́вле, гони́теля мучи́теля, под земле́ю скры́ша спасе́нных о́троцы; но мы, я́ко отрокови́цы, Го́сподеви пои́м, сла́вно бо просла́вися.

      Песнь 3

      Ирмос: Тебе́, на вода́х пове́сившаго всю зе́млю неодержи́мо[35], тварь[36] ви́девши на ло́бнем[37] ви́сима, у́жасом мно́гим содрога́шеся, несть свят[38], ра́зве[39] Тебе́, Го́споди, взыва́ющи.

      Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

      О́бразы погребе́ния Твоего́ показа́л еси́, виде́ния умно́жив. Ны́не же сокрове́нная Твоя́ богому́жно[40] уясни́л еси́, и су́щим[41] во а́де, Влады́ко, несть свят, ра́зве Тебе́, Го́споди, взыва́ющим.

      Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

      Просте́рл еси́ дла́ни[42], и соедини́л еси́ дре́вле разстоя́щаяся[43]. Одея́нием же, Спа́се, е́же в плащани́це и во гро́бе, окова́нныя[44] разреши́л еси́[45], несть свят, ра́зве Тебе́, Го́споди, взыва́ющия.

      Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

      Гро́бом и печа́тьми, Невмести́ме, содержи́мь[46] был еси́ хоте́нием[47]: и́бо си́лу Твою́ де́йствы[48] показа́л еси́, богоде́йственно пою́щим: несть свят, ра́зве Тебе́, Го́споди Человеколю́бче.

      Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

      И ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

      Катавасия: Тебе́, на вода́х пове́сившаго всю зе́млю неодержи́мо, тварь[49] ви́девши на ло́бнем ви́сима, у́жасом мно́гим содрога́шеся, несть свят, ра́зве Тебе́, Го́споди, взыва́ющи.

      Священник: Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Седа́лен[50], глас 1

      Гроб Твой, Спа́се, во́ини стрегу́щии[51], ме́ртви от облиста́ния[52] я́вльшагося А́нгела бы́ша, пропове́дающа жена́м Воскресе́ние. Тебе́ сла́вим, тли[53] потреби́теля[54]! Тебе́ припа́даем, Воскре́сшему из гро́ба и Еди́ному Бо́гу на́шему!

      Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

      Песнь 4

      Ирмос:


<p>27</p>

На высоте.

<p>28</p>

Внизу.

<p>29</p>

Надмирные.

<p>30</p>

Сотрясались.

<p>31</p>

Превыше понимания.

<p>32</p>

Начальник жизни.

<p>33</p>

Естество мое.

<p>34</p>

Ирмос, который поется в конце каждой песни канона. Название происходит от греческого слова, которое переводится как «спуск», «сошествие»: в древней византийской практике оба хора сходились в центр храма для совместного пения катавасии.

<p>35</p>

Без опоры.

<p>36</p>

Творение.

<p>37</p>

Лобном месте.

<p>38</p>

Нет Святого.

<p>39</p>

Кроме.

<p>40</p>

Богочеловечески.

<p>41</p>

Находящимся.

<p>42</p>

Распростер руки.

<p>43</p>

Разделенное.

<p>44</p>

Скованные.

<p>45</p>

Освободил.

<p>46</p>

Удержан.

<p>47</p>

Добровольно.

<p>48</p>

Действительно.

<p>49</p>

Творение.

<p>50</p>

Краткое молитвословие, во время которого разрешается сидеть.

<p>51</p>

Охранявшие.

<p>52</p>

Сияния.

<p>53</p>

Тления.

<p>54</p>

Истребителя.