Неизведанные грани обусловленного ума. Алексей Степанович Семуков

Так вот такой процесс познания самого себя совсем не похож на все то, что происходит в привычном для человека окружающем его мире. И здесь даже само противопоставление внешнего и внутреннего уже может сыграть злую шутку с неподготовленным человеком, который привык все воспринимать с точки зрения материи. Когда есть либо одно, либо другое, когда на одном месте не могут находиться два разных объекта. Так вот, познание самого себя или развитие своего сознания это как раз тот процесс, который происходит и внутри человека, но одновременно с этим, и вовне его. То есть в этот процесс вовлечено все, и сам человека, в качестве сознания, и все его проявления, и то, как он воспринимает окружающий мир. Это процесс увеличения своего внутреннего света, которым сам человек и является, и который освещает все, и внутри, и снаружи. То есть погружение в собственную глубину вовсе не означает отказа от внешних действий. Это означает наполнение светом или осознанностью, и самого себя, и своих действий. В результате чего, меняется, в первую очередь, сам человек, ну и, во вторую, его действия. Они как минимум становятся более качественными.

      Таким образом, чем более полное понимание будет иметь человек, тем более безошибочным будет его продвижение к своей реализации. А полное понимание заключает в себя несколько аспектов. Во-первых, это стремление познать себя и несгибаемое намерение продвигаться на этом пути. Во-вторых, это понимание того, что познание себя никак не противоречит внешней социальной активности, это явление другого порядка, которое происходит на фоне этой активности. Ведь внешнюю деятельность нельзя остановить, пока человек жив, он всегда будет дышать, у него будет биться сердце, и он будет делать много еще чего. И, в третьих, необходимо иметь в виду, что вся работа над собой, внутреннее саморазвитие это не работа по исправлению какой-то ошибки. Все то, чем занимается человек это не случайная деятельность и мир весь этот создан не случайно. То есть цель скорее не в том, чтобы чего-то достичь, а в том, чтобы достигать. Ведь до тех пор, пока есть тот, кто может что-то достигать, до тех пор, пока существует человек, он будет к чему-то стремиться, а, следовательно, будет не удовлетворен. Потому, что условие существования любого существа это его постоянные изменения, то есть это постоянные действия. Как только прекратятся действия, не будет и того, что мы называем живым существом. А постоянные действия это и есть стремление обрести бо́льшую удовлетворенность. То есть поиски самого себя или поиски счастья это и есть жизнь. А найти себя или исполнить все свои желания, то есть реализовать себя абсолютно это, как раз, и будет означать конец пути или конец этого приключения, конец игры. Или, другими словами, это прекращение существования любым, каким только может вообразить себе человек, образом и начало чего-то совсем нового. И такое понимание позволяет человеку никуда не спеша, тщательно и планомерно, с удовольствием выполнять свою работу и двигаться к намеченной цели.

      Глава 3

      Совет