Внешняя природа является для внешнего существа настоящим-будущим и управляет им своими гунами через его семь чакр. Только гуны для внешней природы уже будут являться не «приёмниками», а «передатчиками», которые и излучают во внешнее существо энергии и программы настоящего-будущего, которое тут же становится настоящим-прошлым, отрабатывая их внешним существом.
Мы получаем двойного обычного человека, имеющего в себе внешнее существо, управляемое внешней природой. Внешняя природа может и не быть соединённой с телом человека и существовать отдельно от него, но в его индивидуальном пространстве. Внешнюю природу нам проще отождествить с его ложной поверхностной душой желаний, которая, по большому счёту, ей и является.
Если перейти на планету земля системы Души, то обычный человек будет представлен на ней всем тем, что будет находится на её внешней поверхности между двумя оболочками обычного разума (рисунок 7 [1]). Мы ранее уже говорили, что внешний разум человека включает в себя всё то, что находится между ними, но у нас тут же возникает вопрос, а где находится на этом же рисунке 7 [1] внешняя природа и что она собой представляет?
– А действительно, мы очень красиво расписали структуру внешнего разума человека на поверхности планеты земля Души, но про внешнюю природу мы почему-то умолчали. Можем ли мы её как-то показать в своих структурах-гунах, или это будут более бесформенные образования?
…
Они не могут быть бесформенными образованиями. Мы ранее расписали качества гун и дали им свои характеристики, что говорит о их структурировании. В противном случае, они бы не могли иметь никаких свойств. Получается, что внешняя природа в своих гунах имеет некие структуры, которые полностью тождественные аспектам разумов человека. Это нам говорит о том, что внешняя природа должна иметь некое тело или форму, подобные по своей структуре разумному телу человека. Только наполнение этой формы будет другим – это будет энергия сектора положительного времени рисунка 2.
– Стоп, стоп, стоп! Ведь наше разумное тело мы точно так же наполняем энергией времени и представляли его ранее именно таким?
…
Вот теперь мы, наверное, пришли к самому главному! Если наше разумное тело внешнего существа мы уже представляем себе, как набор механизмов, которые являют собой только «пустую» структуру без какого-либо наполнения, то наполнение его энергией и управление им уже осуществляет внешняя природа. Если внешнюю природу убрать от человека, то тогда он свернётся в бесконечно малую «математическую точку», в которой останется существовать только «пустая» структура.
Получается, что внешняя природа структурируется только за счёт внешнего существа человека. Сама она без него будет являть себя, например, хаотичной и бесформенной кучкой частиц. Когда она соединяется со структурой человека, которая последовательно осуществляет