Благодать спасающая и милующая
Сошествие Святого Духа на апостолов. Новгородская икона. Конец XV – начало XVI вв. Новгородский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
Сила благодати
До времени страдания Иисуса Христа на земле люди не знали благодати Духа Святого. Но когда Господь пострадал, Он Своим воскрешением на 50-й день ниспослал Духа Божия. И вот Дух Божий теперь пребывает и будет пребывать с нами до скончания века. И вот верующие теперь как бы живут Духом Божиим. Святой Иоанн Кронштадтский говорит: «Благодать – сила заступающая, милующая, просвещающая, спасающая, располагающая ко всякой добродетели». Вот и говорится, что явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков.
Эта благодать помогает нам бороться с грехами. Эта благодать помогает нам жить по-христиански добродетельно. «Кто не знает, – говорит святой Иоанн Кронштадтский, – как трудно без особенной благодати Божией обратиться грешнику с любимого им пути греха на путь добродетели… Если бы не благодать Божия, кто бы из грешников обратился к Богу, так как свойство греха – омрачать нас, связывать нас по рукам и ногам».
Святой Силуан Афонский говорит, что «…есть три периода духовной жизни: начальный – первая благодать, второй – отнятие благодати ощутимой и предоставление человеку проявить свое произволение, третий – возврат благодати уже в более совершенной форме как неотъемлемое достояние». Первый период не такой долгий – года три-четыре или более, если Богу угодно. Второй может быть очень долгим, тогда благодать действует в человеке не так зримо и нужно в духовной жизни проявлять много личных усилий. Наконец, третьего периода достигают очень немногие люди, в которых уже поселяется Дух Божий, поселяется Святая Троица…
Вот какова сила благодати. Неверующие люди в отношении верующих думают так: «Заблуждающиеся… фанатики… отсталые, серые люди». А того не понимают, что верующего человека утверждает во всем Сам Дух Божий. Как Сам Господь говорит: «Не вы будете говорить, но Дух Отца