Музыкальная география. Аудиопособие. Тамила Джани-заде

этих территорий – англичан, французов, голландцев, американцев. Поэтому сегодня кое-где можно услышать и стройное хоровое пение по образцу христианского, и игру на гитарах, и латинские ритмы. Наряду с этим здесь, как и по всей Юго-Восточной Азии заметны влияния музыкальных традиций Индии.

      Весьма неоднородна сегодня культура Африканского континента. На нем очень четко выделяются те районы, где еще сохраняются чисто африканские потенции к музыкальному творчеству – это Тропическая Африка, Центральная и Южная части материка. Сюда в меньшей степени проникали европейцы. Хорошо известно, что Север Африки (Египет, Ливия, Алжир, Тунис, Марокко) со времен Средневековья культивирует музыку не столько чисто африканскую, сколько связанную с арабо-мусульманскими традициями. Даже в большинстве стран, расположенных южнее Сахары, где, в музыке африканские черты, безусловно, присутствуют, сегодня следует говорить о возникновении афро-арабской музыкальной культуры (например, в Судане). Тогда как в музыкальных традициях западного побережья Африки ярко слышны элементы латинских и католических традиций Европы, оставленные еще со времен Великих географических открытий. Именно отсюда, через портовые города к африканцам попала, например, европейская гитара. В свою очередь на Востоке Африки остались очаги раннехристианской литургии (в Эфиопии). Но прежде всего здесь явно обнаруживает себя арабо-мусульманская культура. В городах Восточной Африки, как и в других городах на Западе и Севере континента, распространилось сольное пение под собственное сопровождение на струнном инструменте, что не характерно для племенной культуры африканцев. Популярны стали также чисто инструментальные ансамбли и ближневосточные инструменты (гобоевидная дудка с персидским наименованием сурнай или барабанчик в форме бокала с арабским наименованием дарбукка). Мелодию в таких ансамблях может вести не голос, а флейта или гобой, называемый, например, в Кении нзумари. Ритмика отдельных мелодий часто приближается к арабской, а в напевах появляются узкие интервалы и орнаментальные изгибы. Известно также, что сегодня во многих городах Африки расцветают и джаз, который был рожден в Америке на основе традиционно африканских форм музицирования, и рок и рэп – явления современной поп-культуры, которая в свою очередь связана с традициями африканцев, с присущей им механической пульсацией всем телом и остинатными повторами коротких мелодических фраз. При всем этом музыка разных регионов Африки очень самобытна и сохраняет в целом собственную музыкальную экспрессию, генетически отличающуюся такими признаками, как: во-первых, совместное пение гетерофонного склада на основе интонаций, близких к речевым структурам с преобладанием широких интервалов и нисходящего мелодического движения, а во-вторых, объединяющая «коллектив» постоянная ритмическая пульсация с «заданным» временным пульсом,