Человечество: История. Религия. Культура Первобытное общество Древний Восток. Константин Рыжов

земли, распределяемой между семьями), однако тесных экономических связей между ними уже не существовало. На смену родовой общине приходит соседская. Разложение родовых отношений повлекло за собой имущественное расслоению и возникновение частной собственности. Одни семьи начинают накапливать богатства, другие – беднеют. Накопление богатств шло в острой борьбе с традициями родового строя. Богачам приходилось делиться своими богатствами (с этим связан «потлачный» обычай добровольной раздачи своих богатств, известный многим народам). У прижимистых богачей имущество отбиралось насильно.

5) Военная демократия

      Появление избыточного продукта становится источником межплеменных конфликтов. Грабительская война превращается в особый вид промысла. Изобретается высокоспециализированное вооружение, строятся укрепления. В этих условиях племенная организация получает преобладание над родовой. Резко возрастает роль военного вождя. Складывается более высокая степень организации – союз племен. Объединение могло происходить как путем добровольного соглашения, так и путем подчинения нескольких независимых племен племенем-гегемоном. Родовая демократия сменяется военной – высшим органом становится собрание мужчин-воинов всего племени.

6) Вождь и дружина

      Из среды воинов-общинников постепенно выделяется прослойка дружинников, которые рвут с производительным трудом и превращают войну в свою профессию. Они содержались обычно на средства военных предводителей и являлись реальной опорой их власти. Сама эта власть делается наследственной.

7) Эксплуатация и общественные классы

      Наличие излишков производства сделало возможным содержать пленных, захваченных в войнах, и использовать их на работах. Так появляются рабы, в число которых начинают попадать также соплеменники, попавшие в долговую кабалу. Поначалу рабы использовались в домашнем хозяйстве больших патриархальных семей, где их положение было сходно с положением младших членов семьи. Но постепенно формы рабства ужесточались. Оно становится пожизненным, а потом и наследственным. Этот институт приобретает общественное значение. Рабов начинают использовать на строительстве ирригационных сооружений, общественных зданий, храмов. Само положение их ухудшается. Рабы не имели собственности, не могли вступать в брак, хозяин получал над ними полную власть, вплоть до продажи и убийства.

8) Появление городов-государств

      Весь комплекс перечисленных причин естественным образом привел к образованию в конце 4 тыс. до Р.Х. первых городов-государств. Соплеменники (или представители нескольких племен-союзников) возводили укрепления и становились членами городской общины. К городу тянулись деревни с возделанными полями. Власть сделалась публичной: военный вождь превратился в царя, родовая аристократия – в знать, дружина – в войско. Появились и другие институты государственного строя, никак не связанные с родовой организацией: чиновники, суд, полиция